Принцип Солнца

Услышав жестокие слова мужа, Сита горько заплакала. Но потом, осушив слезы, гордо ответила ему: – Я сама свидетельствую о своей непорочности. Против моей воли касался меня другой, сердце же мое оставалось верным тебе, Рама. Но если ты отвергаешь меня – жизнь больше не мила мне. Почему же ты не передал свои слова через Ханумана, я умерла бы уже давно, и тебе не пришлось бы осаждать Ланку!? Гнев и ревность слышу я в твоих словах, ты видишь во мне обычную женщину, но ты не знаешь меня. – И повернувшись к Лакшмане, Сита сказала: – Приготовь для меня погребальный костер, я не хочу жить, незаслуженно опороченная!

Рама молчал. И Лакшмана, повинуясь его молчаливому согласию, сложил для царицы погребальный костер.

Сита обратилась к богу огня: – О, бог огня, прошу тебя: засвидетельствуй мою непорочность, и если сердцем я была верна Раме, защити меня от смерти! – с этими словами она бесстрашно вступила в пылающий костер.

Все присутствующие погрузились в печальные стенания – так красива была Сита в своем отчаянье, лишь Рама не вымолвил ни слова.

В золотых колесницах с небес спустились боги: – Разве, Рама, ты не знаешь своей божественной сущности? Почему ты судишь Ситу, как простой смертный?

– Я не знаю своей божественной сущности, – ответил богам Рама.

– Так знай! – сказали боги. – Ты – воплощение Вишну[102] – хранителя Вселенной, а Сита – воплощение Лакшми. Ты – лук времени, творец и разрушитель, защитник богов и победитель демонов. Теперь, когда Равана мертв, твоя миссия выполнена, и ты можешь вернуться на небо.

Бог огня, с черными, как смоль, вьющимися волосами, сияющий как солнце, вынес царицу из огня. – Сита чиста перед богами и людьми, – сказал он Раме. – Она устояла перед Раваной и никогда ни словом, ни делом не изменила тебе.

– Я никогда не сомневался в том, что сердце Ситы принадлежит мне одному, и что ее добродетель была лучшей защитой от посягательств Раваны, – сказал мудрый Рама. – Сита принадлежит мне, как солнцу принадлежат его лучи. Но она долгое время провела в доме демона, и потому должна была пройти это испытание перед народом.

Так Рама вновь обрел жену.

Четырнадцать лет прошло с тех пор, как Рама отправился в изгнание. Когда герой вернулся домой – Бхарата вернул ему царство. Рама взошел на престол и наградил богатыми дарами всех, кто помог ему одержать победу над демонами. Хануман стал народным героем, символом беззаветной преданности и верности.

Рама правил Кошалой десять тысяч лет. Во время его правления дули благоприятные ветры и не было войн. Наконец Сита забеременела. Обрадовавшись, Рама пообещал жене выполнить любое ее желание. Царица сказала, что хочет посетить обитель отшельников, живущих на берегах Ганга.

По несчастливому стечению обстоятельств, в тот же вечер, Рама собрал совет, и спросил своих министров: – Что жители моей страны говорят обо мне, о моем правлении и моей семье?

– Люди прославляют твои великие деяния, о Рама, твою победу над демонами, но судачат о Сите, о том, что ты взял в дом женщину, к которой прикасался Равана.

Услышав это, Рама погрузился в печаль. Он пригласил братьев и рассказал им то, что услышал от министров. – Чтобы доказать свою невиновность, Сита прошла испытание огнем. Сами боги засвидетельствовали ее непорочность. Я никогда не сомневался в добродетели своей супруги, но упреки подданных больно ранят меня: лучше уж смерть, чем бесчестье. Завтра, Лакшмана, отвези Ситу в обитель Вальмики, и оставь ее там.

На берегу Ганга Лакшмана поведал Сите, что Рама во второй раз отрекся от нее, ибо подданные судачат о ней. Сита погрузилась в отчаянье и печаль, а Рама – в государственные заботы. Вскоре Сита, жившая в монастырской обители, разрешилась от бремени, произведя на свет двух сыновей, которых нарекли Кушей и Лавой…

Прошли годы. В лесу выросли сыновья Ситы, учителем которых был сам Вальмики. За эти годы Вальмики создал Рамаяну, а Куша и Лава, от нечего делать, выучили ее наизусть.

Однажды Рама решил почтить богов и принести им богатые дары. Он пригласил на церемонию друзей и всех выдающихся людей своего времени. Среди приглашенных был и Вальмики, который пришел вместе с Кушей и Лавой. Когда мальчики прочли царю начало Рамаяны, прославляющей его подвиги, он пожелал наградить их золотом.

– К чему нам золото, если мы живем в лесу? – удивились юноши.

Тогда Рама оставил юношей во дворце, и день за днем слушал Рамаяну, вспоминая былые времена, и, наконец, узнал, что Куша и Лава – сыновья Ситы.

Вспомнив любимую, Рама послал гонца в обитель отшельников, прося их засвидетельствовать добродетель Ситы. – И спросите ее, не согласится ли она снова предоставить доказательства своей невиновности?

Вскоре отшельники сообщили царю, что Сита готова пройти испытания.