Природа фантастики

9 Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957, с.79.

10 Боннар А. Греческая цивилизация, т. 2, с. 92.

11 Цит. по: Радциг С. И. Аристофан и его время. - В кн.: Аристофан: Сб. статей. М.: Изд-во МГУ, 1956, с. 32.

12 Жаринов Д. А., Никольский Н. М., Радциг С. И., Стерлигов В. Н. Древний мир в памятниках его письменности. Ч. 2. Греция. М.: ГИЗ, 1921, с. 133.

13 Там же, с. 399.

14Жаринов Д. А., Никольский Н. М., Радциг С. И., Стерлигов В. Н. Древний мир в памятниках его письменности. Ч. 2. Греция, с. 400 - 401.

15 См.: Виппер Р. Ю. История Греции в классическую эпоху IX - IV вв. до Р. X. Ч. I. М., 1918, с. 113.

16 См.: Памятники поздней античной научно-художественной. литературы II - V веков. М.: Наука, 1964, с. 204 - 205.

17 Там же, с. 347.

18 См.: Виппер Р. Ю. История Греции в классическую эпоху IX - IV вв. до Р. X. Ч. 1, с. 114.

19 Боннар А. Греческая цивилизация, т. 2, с.98.

20 Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии, с. 11.

21 Там же, с. 81.

22 Шталь И. В. Гомеровский эпос. М.: Высш. школа, 1975, с. 26.

23 Фрейденберг О. М. Происхождение пародии. - Учен. зап. / Тартус ун-т. Вып. 308. Труды по знаковым системам. 6. Тарту, 1973, с. 494.

24 Аристофан. Комедии. Т. 2. М.: ГИХЛ, 1954, с. 71, 73.

25 Аристотель. Об искусстве поэзии, с. 128.

26 См. об этом: Шталь И. В. Гомеровский эпос, с. 51.

27 Лукиан Избранное. М.: ГИХЛ, 1962, с. 406.

28 См.. об этом: Гаспаров М. Л. Античная литературная басня. М.: Наука, 1971, с. 32.

29 См.: Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии, с. 83 - 84.

30 Младшая Эдда. Л.: Наука, 1970, с. 60.

31 См. об этом: Стеблин-Каменский М. И. Снорри Стурлусон и его "Эдда". - В кн.: Младшая Эдда. М.: Наука, 1970.

32 Там же, с 60.

33 Там же, с. 111.

34 См.: Рифтин Б. Л. Типология и взаимосвязи средневековых литератур. В кн.: Типология и взаимосвязи средневековых литератур Востока и Запада. М.: Наука, 1974, с. 29.

35 См.: Рифтин Б. Л. Типология и взаимосвязи средневековых литератур, с. 29.

36 См.: Памятники средневековой латинской литературы Х - XII веков М.: Наука, 1972, с. 352 - 356.

37 Лим Чже. Мышь под судом. М.: Худож. лит., 1964, с. 65.

38 Корейские повести. М.: Худож. лит., 1954, с. 24.

39 Повелитель демонов ночи. Старинная вьетнамская проза. М.: Худож. лит., 1969, с. 146.

40 См.: Памятники византийской литературы IV - IX веков. М.: Наука, 1968, с. 113.

41 Смирнов А. А. Предисловие. - В кн.: Пайен из Мезьера. Мул без узды (Девушка на муле). М.; Л.: Academia, 1934, с. 22-23.

42 Михайлов А. Д. Артуровские легенды и их эволюции. - В кн.: Томас Мэлори. Смерть Артура. М.: Наука, 1974, с. 815.

43 Там же.

44 Михайлов А. Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М.: Наука, 1976, с. 115, 116, 157.

45 Михайлов А. Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе, с. 156.

46 Михайлов А. Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе, с. 158.

47 Средневековый роман и повесть. М.: Худож. лит., 1974, с. 123.

48 Там же, с. 125.

49 Средневековый роман и повесть, с. 99. Следует учитывать, что подобные детали откровенно фантастичны в рыцарском романе, в чем убеждает ироническая авторская интонация. Но проникнуть туда они могли из христианских легенд, в контексте которых подобное поведение зверя не является фантастикой. Так, в "Луге Духовном" Иоанна Мосха рассказывается о святом Герасиме, которому служил лев, выполняя у него черную работу осла, а после смерти старца "стал биться головой о землю и кричать" и "вскоре умер на могиле старца" (Памятники византийской литературы IV - IX веков, с. 236). Здесь послушная преданность льва не фантастика, а доказательство святости старца и могущества бога. Все это связано с концепцией чуда в средние века, о чем еще пойдет речь. Как видим, не только в современной фантастике один и тот же образ, одна и та же ситуация в разных контекстах могут восприниматься и как собственно фантастика (т. е. за гранью веры), и как чудесное явление, в которое верят или полуверят. Такие явления наблюдаются уже в средневековой литературе.

50 Пайен из Мезьера. Мул без узды, с. 38.

51 См.: Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе, с. 165 - 166.