Читаем Природа - мера всех вещей полностью

Все течет, - все меняется. И сегодня мы видим, что Природа подвела человечество к новому пониманию развития жизни - без войн! Это требование самой Природы. В сущности, наши руководители еще и не пробовали решать спорные вопросы с помощью Логики Природы. Давайте подумаем: - «мы другие»? Разве хороший опыт одних не становится общим достоянием? Разве не больше смысла обращать внимание людей на то, что дружба - дает больше. Это требование самой Природы!

В истории каждого народа на земле, в ком самоуважение, чувство собственного достоинства большое - тот и пошел в своем развитии дальше.

На земле сложилась очень основательная угроза для всего человечества Пропасть между богатством и бедностью, грязный техногенез, колдовская сила денег, и те свойства людей, о которых говорил Аристотель (леность, трусость, жадность, зависть) - всё это создало угрозу жизни и развитию цивилизации на Земле. Жизнь стала меньше требовать с человека, а он с себя. Природы вокруг нас стало меньше, но законы ее не изменились!

Она молчит, её стонов мы не слышим И только исподволь начинаем замечать, что она больна, нездорова, - по нарушениям сезонных особенностей, по участившейся засухе, наводнениям, землетрясениям, войнам, по росту безнравственности, преступлениям ради денег, по гадкой, работе наших правительств и Верховных Рад, по числу обманов и религиозных химер.

Если мы сейчас пойдем по пути союза с Природой, и этот опыт устройства справедливого общества, опыт бескровный, естественный может оказаться куда более успешным, чем опыт Октябрьской революции. Природа для этого дает все возможности. Все объясняет, не оставляя никаких темных закутков. Но если новые Лидеры не поймут этих указаний Природы, все опять получится «по Черномырдину», и даже хуже, намного хуже…

  

Глава VI

Почему так случилось


Сегодняшняя наша действительность - это «асфальт» (аморальность, коррупция, наркомания, обман, власть денег и т. д.) сквозь который пробиваются только самые сильные и страстные натуры. Остальные - безвольные и невежественные - останутся под асфальтом вялыми, распластанными растениями.

Мы все ахаем и сокрушаемся падением нравственности в нашем обществе, особенно у молодежи. Ведь это будущее нашей страны и народа, - какое место он займет среди народов Земли, - достойное или низкое, никчемное.

Молодые с детских лет видят, что все на свете продается и покупается за деньги, достигается деньгами. Чем больше денег, тем личность успешней… Без денег нет хорошего образования, нет хорошей больницы, нет возможности пробиться таланту. Молодые чувствуют и видят везде, везде какими неправыми путями добываются деньги, в коридорах власти -коррупция, все в руках денежных магнатов - олигархов.

Как избежать окончательного падения? Есть ли такая возможность? Да, такая возможность есть. О ней мы будем говорить. Но сначала, несколько фактов, примеров того, какова наша нынешняя молодежь, чтобы наши упреки и «придирки» не показались надуманными.

Иду летним днем тропинкой по Митридату. Впереди двое пареньков-старшеклассников, - приостанавливаются, закуривают и бросают спички в сухую траву. Трава начинает дымиться, гореть. Кричу им: - «Ребята, что ж вы делаете? Затопчите немедленно!» Они хохочут в ответ. - «Иди, батя, а ты мы и тебя подожжем!». - Озоруя, один из них выщелкивает в меня зажженной спичкой. Я ору в бешенстве, сухая трава трещит, дым и чернота расползается по Митридату. Глаза слезятся от дыма, а юных мерзавцев уж и не видать…

Второй случай. Еду автобусом из Керчи в село Ново-Николаевка. Пятница, народу на посадке было много, и я не успел занять место. Стою, держась за поручень и опираясь на палку. Пассажиры, в основном учащаяся молодежь, - едут на выходные дни домой, веселье, возбуждение. На меня старика - ноль внимания. Ничего, думаю, кто-нибудь все-таки заметит и уступит место. Ага, как бы не так. И сколько я там ни стоял все продолжалось хо-хо-хо-га-га-га! Я там и анекдотов наслушался! Как они, парни и девушки заливисто смеялись! Ехали час. И только, когда в Нижнезаморском и Пресноводном пассажиры начали выходить для меня освободилось место. Горько, ох горько! В нашей молодости мы такими не были.

Дня через два, в Ново-Николаевском этнографическом музее завязался об этом случае разговор. Я не удержался и пожаловался молодому посетителю. А он в ответ: «Уважаемый, буду и я откровенен. За что вас, стариков, уважать? Разве это не при вас случилось с нашей страной, эти страшные невзгоды и ГУЛАГ и пересылка целых народов в отдаленные пределы.

А потом эта перестройка, будь она неладна. Вернулись в капитализм. Мерой всех вещей стали деньги, гривна. Вас замордовали, запугали, - вы уже не знали где черное, где белое. Смалодушничали. Вот и получите за свое малодушие очередную пилюлю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука