Природные катастрофы и пришельцы из космоса

* Очень нетрудно предложить подобные версии и на примере русских народных сказок. Тогда баба-яга легко превращается в инопланетянку, ее ступа — в НЛО, а Кощей Бессмертный, чья смерть находится на острие иглы, — в космического робота, которого можно отключить дистанционно. — Прим. ред.

К подобным выводам можно прийти, сопоставляя все мелкие «доказательства» появления инопланетян с эволюцией мифологических представлений древних индусов. Речь идет прежде всего о взгляде на мир как целое в возможно более полном масштабе. Мифологическая форма мышления обладает своими внутренними закономерностями, своей логикой и системой. Боги в ней на первом этапе, по существу, служат лишь для персонификации природных явлений, которые человек не может объяснить иным способом. Однако как только человеческая фантазия, а индийцы всегда были наделены безграничной поэтической фантазией, начинает проявлять себя в вымышленном мире богов, эти существа трансформируются особым и тем не менее вполне понятным способом. С одной стороны, они становятся больше похожими на людей, поскольку, как и люди, обзаводятся женами и детьми, а затем в мифах появляются даже эпизоды из их семейной жизни с ревнивыми богинями и эротические сцены интимных отношений. С другой стороны, будучи объектами восторженного поклонения людей, боги изображаются существами с практически неограниченными способностями и безграничной силой. Именно здесь творческая фантазия древнеиндийских авторов наиболее полно реализуется в создании рассказов, отличающихся все более поразительными деталями и наличием взаимной состязательности героев при полном игнорировании реальностей повседневного бытия.Наши размышления и объяснения являются, разумеется, гипотетическими, но, учитывая характер материала, к которому мы обращаемся, иными они и не могут быть. И вероятно, сам читатель сможет судить о том, какой из двух подходов вернее.

Летательные аппараты в Древнем Китае и в Америке

Химик Владимир Карпенко, изучая истоки и развитие китайской алхимии, в одном древнем тексте наткнулся на отрывок, который сторонники теории палеоконтактов непременно включили бы в систему своих доказательств181.