Природные катастрофы и пришельцы из космоса

Людвик Соучек обнаружил сверхтехнические познания на другом конце света — в древнеиндийских письменных источниках: «Древнеиндийские эпосы и пураны, прежде всего 6 — 10-я книги “Махабхараты” и некоторые другие сочинения этого культурного круга, содержат ряд совершенно конкретных описаний летательных аппаратов, их тактического вмешательства в сражения и даже руководств по их изготовлению. Если сравнить эти сказания и действующих в них богов с библейскими повествованиями о Енохе, Илии и других, тоже познавших сладость полета, индийский боги могут показаться весьма талантливым и технически зрелым коллективом конструкторов. Я не знаю примера, где Господь выразился бы хоть чуточку профессионально (за исключением наставлений по сооружению Ноева ковчега и ковчега завета) и приказал бы, скажем, так: “Блок двигателя, сын мой, отлей из алюминия и магния, а поршни из легированной стали. Да не забудь о шарикоподшипниках для коленчатого вала...” Да, индийские боги так не выражаются лишь потому, что не вмешиваются в полеты и предоставляют это людям, что в конце концов правильно. В обширной библиотеке Международной академии санскритских исследований в Майсуре была обнаружена рукопись, возраст которой около 3000 лет. Она приписывается мудрецу и йогу Бхарадвайе, жившему примерно в 1000 году до н.э. Сочинение под названием «Виманика Шастра, или Наука о летном деле» состоит из восьми глав с диаграммами и перечисляет 31 существенную деталь самолетов и 16 видов металлов и сплавов (их названия до сих пор не удалось перевести достаточно точно), необходимых для постройки летательных аппаратов. Об ангельском оперении ни слова»203.Мы уже читали о том, что индолог Душан Збавитель нашел в индийских текстах множество мест, где боги «мешали» людям во время их полетов. «Но я так и не нашел ни одной рукописи, — говорит д-р Збавитель204, — которая хотя бы отдаленно напоминала эту санскритскую “Науку о летном деле”; вероятно, для чешского индолога она недоступна, и ее текст, видимо, никогда не издавался. Поэтому я не могу сказать о ней что-либо определенное. Но сам факт существования санскритской рукописи, возраст которой составлял бы “около 3000 лет”, столь же абсурден, как и мысль о возможности существования чешской рукописи, скажем, I столетия до н. э. Ведь 3000 лет назад санскрита еще не было, да и вообще никакой рукописи такого возраста на Земле быть не может».

Выполненные майя расчеты соотношения годичного цикла Венеры с годичным циклом Солнца производят очень сильное впечатление. Их точность (максимальное отклонение — два часа за почти пять столетий) действительно потрясает. Это блестящее и поразительное достижение, но отнюдь не невозможное и необъяснимое. Ведь все эти наблюдения и вычисления не требуют ни оснащения современной техникой, ни «помощи космонавтов»; их можно осуществить, проводя наблюдения невооруженным глазом. Астрономические достижения майя объясняются опытом, тщательностью и побудительными мотивами, а вовсе не контактами с внеземными существами. То же самое можно утверждать и по отношению к астрономическим знаниям древних египтян, индейцев хопи и других народов.Разумеется, мы допускаем, что и впредь будут обнаруживаться новые и все более поразительные факты зрелости наших предков в различных областях. Но до сих пор нам удавалось даже самые невероятные открытия убедительно объяснять вполне реальными земными причинами, имеющими под собой соответствующую культурную и социальную основу. Поэтому ничто пока не может заставить нас предположить, что в будущем, стремясь понять и объяснить прошлое, мы будем вынуждены обращаться к феномену «помощи» внеземных существ.

III.Выводы, которые следует сделать