Читаем Пристрелочник полностью

Вспомнил? Это хорошо. И впредь - не забывай.

-- Кроме самого глинища, посмотри как людей разместить, как печки поставить, чтобы был удобный выход к Волге. Из реки - дрова, туда - кирпич. Проще водой... может быть. Печи ставить круговые. Как мы с тобой говорили - большие, на 6 частей. Сперва одну, потом... и ещё нужно будет. Времянку из ядрёного сырца прикинь. Её - сразу начинать. Вопросы?

***

Вопросы есть у меня. У меня куча вопросов! Потому что я просто балдею от этой земли! От русской и не-русской. От моей. От земли, где куда не ткни - всё есть! Если не прямо под ногами, то рядом. Глинище на востоке - на столетия. Там ещё кирпичный завод построят. К юго-востоку - известняки. Там будет скандальный цементный завод. В 21 веке его будут сильно ругать за экологию. Но мне пока просто хочется сделать цемент. Дальше к югу, правда далековато - бурый железняк. Если надумаю... я же говорил - надо аборигенов под себя подгребать. С их землями. За Волгой, это уже мари, недалече есть богатое место с болотной рудой. В моё время из неё сурик делали. А здесь из болотных руд - железо плавят.

Не могу: пара-тройка сотен вёрст по племенной территории... как на Луне. Хуже - Луну хоть видно.

Или - лезть туда большим отрядом? Выжигая аборигенов и теряя своих. Или - как-то торговать?

Ещё за Окой интересные пески лежат. Говорят - не стекольные. Только я сомневаюсь - нужно пробовать. У меня технология специфическая, с мощным привкусом извести, поташа и средневековья. Да и вообще - не единственное место в округе. Там дальше - Гусь-Хрустальный. Не знаю, какой там "гусь", но... А вы что - не поковырялись бы?!

Куча! Куча дел, вариантов, возможностей... Помимо обычных мягкой рухляди, мёда, воска, хлеба, льна... Карту мне! Подробную, пошаговую! Здесь, на Руси, на каждой сажени - золотой самородок лежит! Только наклонись, подбери. Было бы кому.

***

-- Кто на кирпичах работать будет?

Вопрос мгновенно вышибает из воздушных замков на грешную землю. Которая без людей - как без бога. "Безвидна и пуста".

В вопросе сразу несколько оттенков. Христодул привык к "управлению исполнения наказаний". Контингент - которым бежать некуда. Не только из-за болота, на островке в котором стояли кирпичные печки у меня в Пердуновке, но и потому, что местные дальше дома не побегут. А по лесу у меня голяди да охотники постоянно бродили. Режим охраны, уровень "наезда"... Попавшие знали, что при их вывертах - пострадают и семьи.

Здесь ситуация другая. Если работать будут вольные, добровольно пришедшие на Стрелку - на них сильно не надавишь. А больше - некому. Соответственно - меняется режим... всего. От технологии до питания. Мда... с вольняшками - разоримся.


Глава 366

***

Коллеги! Не надо тыкать в меня дерьмократией, либерастией и свободной инициативой народных масс! Я сам такой!

Но имею отвратительный недостаток: смотрю-вижу-думаю. Не только про мировые тренды и общественные закономерности, но и про конкретные мелкие детальки.

Свободный рынок - прекрасно! Свободный рынок труда - великолепно!

Я не прикалываюсь: уровень эксплуатации "вольняшек" выше. Их мотивация к труду разнообразнее, сильнее. Её поддержание - дешевле. "Самоэксплуатация" - слышали? Обеспечивает наиболее высокий уровень производительности.

Мелочь мелкая: рынка нет. Свободного рынка труда в средневековье нет вообще. Вы не знали? Извините.

Я об этом подробно уже... когда в первый раз в Елно попал. Когда кузнеца себе искал, а нашёл Прокуя. Кое-какой опыт, понимание -- есть. Но здесь задача на порядки объёмнее. Нужно новое решение. Попробуем повторить анализ.

Вот встретились у сосны в лесу двое - смерд да боярин.

Боярин говорит:

-- А сруби-ка, братец, эту сосну. Серебрушку дам.

А смерд отвечает:

-- Срубить-то можно. Давай десять.

Стоят они друг против друга и препираются.

Это "свободный рынок труда"?! Торг - есть, базар - есть, крик - есть. Аж уши ломит. А рынка - нет. Нет рыночных механизмов формирования цены. Нет того самого баланса спроса и предложения. Потому что - два монополиста. Один монополист - насчёт заплатить, другой - насчёт сделать. Конкуренции ни на одной стороне - нет.

И на месте столь "милых сердцу кейнсианца" рыночных механизмов работают общечеловеческие, психологические:

-- Я вижу - ты уважаемый человек. Для хорошего человека и даром поработать - в радость.

Или внешние, общественно-социальные:

-- Я тя плетью обдеру!

-- А я с другой вотчины! Мой боярин тя самого плетью обдерёт!

При строительстве Михайловского златоверхого собора в Киеве плотникам платили по две ногаты в день. 5 грамм серебра. Это - хорошая оплата профессионального воина. "Сержанта", гридня. А годовой урожай ржи крестьянского хозяйства цениться "Русской правдой" в полугривну, 10 ногат.

Мужик полгода "орёт", скачет на своём поле, а результат - как на стройке пять дней топориком помахать? Эти объёмы общественно-полезного труда - эквивалентны?

Перейти на страницу:

Похожие книги