Приступ

Бедная восьмивековая девушка. Ей здорово не повезло при жизни. Сразу умерла мать. Отец, императорский аристократ, в дочурке души не чаял. И, желая уберечь, посадил в заточение. Специально замок построил. Увы, если уж кое-какой языческий Зевс смог пролиться золотым дождём в башню к Данае и оплодотворить её, то чего ждать от предвечной и единосущей Троицы?

Нет, вы неправильно поняли: внезапной беременности не было.

У папаши — служба, командировки, цесарь Галерий срочно набирает легионы взамен разбитых Сасанидами.

Домашний ребёнок, из богатеньких, попала в поле зрения вербовщиков. Повстречалась «плохая компания» — местные христианки. Рассказали о Триедином Боге, о неизреченном Божестве Иисуса Христа, о Его воплощении от Пречистой Девы и о Его вольном страдании и Воскресении.

Тут, чисто проездом, на минуточку из Александрии, является священник, принявший вид купца. Попо-купец изложил ребёнку основы святой веры и крестил во имя Отца и Сына и Святого Духа. Времена буколические, полевой женой в лагерь моджахедов не позвали.

Первое, что сделала девочка — испортила фасад новой каменной башни: велела пробить третье окно.

«Три лучше чем два, — говорила Варвара, — ибо у неприступного, неизреченного Света Троичного Три Окна (Ипостаси)».

Архитектуре учат. Сопромат, эпюры сил… Но что это для балованной аристократки, куда-то вдруг уверовавшей?

Затем она нарушила одну из десяти заповедей — «Чти отца своего»: довела родителя до того, что он гонялся за ней с колюще-режущем.

Тут, прикинь, война. Новые легионы из Иллирии даже говорить по-русски, в смысле: по-латински, не умеют. Какие-то выверты с провиантом: козу — буду, овцу — нет. Вернулся из имперского бардака домой, а тут… христиане родную дочь в своё стойло увели!

Отвёл к градоначальнику, тот, пожилой уже мужчина, пытался сопливицу уговорить, но «святая мудрою речью обличала заблуждения идолопоклонников и исповедала Иисуса Христа Богом».

Выпороли. Но явился мед. ангел и залечил раны.

Не ново: позже одному из византийских императоров вообще выжгли глаза. А потом он оказался чудесным образом зрячим. Пришлось и его, и палача взяточника-чудодея, ловить и казнить отдельно.

«Видя такое чудо, одна христианка, по имени Иулиания, открыто исповедала свою веру и объявила желание пострадать за Христа. Обеих водили обнаженными по городу, а затем повесили на дереве. Их тела терзали крючьями, жгли свечами, били по голове молотком. Мученицы были обезглавлены. Варвару казнил отец. Вскоре его поразила молния, превратив в пепел».

Тяжела и опасна судьба родителя, пытающегося защитить дитя своё от ОПГ. «П» здесь означает «православная», а не то, что вы подумали.

Покоя мученицы не обрели и посмертно. Сначала их похоронили в Пафлагонии. Где на их мощах заработала проказо-лечебница. В 6 в. вдова императора Льва Великого построила храм во имя великомученницы. Там хранилась окаменевшая грудь девушки, из которой по праздникам сочились молоко и кровь.

Часть мощей Варвары была подарена венецианскому дожу по случаю бракосочетания его сына Джованни Орсеола с Марией Агрипулиной, родственницей императора Василия II Болгаробойца (1005 г.). Нетленное тело Св. Варвары без головы было положено в храме Иоанна Евангелиста на острове Торчелло близ Венеции. Описано суздальским книжником около 1440 г. Другая часть мощей привезена в Венецию (1258 г.) в Санта Мария дель Кроче.

Оставшуюся в Константинополе главу великомученицы видел в 1349 г. Стефан Новгородец.

Но это всё неправда.

«Как ты можешь верить своим лживым глазам, и не верить своей честной жене?»

Мощи привезены в Киев Варварой Комниной, дочерью императора Алексея I, отданной около 1103 г. замуж за князя Святополка II (крещён Михаилом). Положены в Киевском Михайловском Златоверхом монастыре (построен в 1108 г.).

Имя «Варвара» у Комниных не встречается, Анна Комнина, которая, вроде бы, должна быть принцессе Варваре сестрой, про такую не вспоминает. Но это неважно.

Святыня — есть. И её режут на части.

В 1644 г. Киев посетил канцлер польский Георгий Осолинский: