В одной деревне жил молодой человек по имени Падмалочан, которого люди сокращенно звали Подо. В этой деревне был старый полуразрушенный храм, в котором отсутствовало изваяние божества. Ашват-тха и другие деревья пустили корни на его руинах. Внутри храма жили летучие мыши, и пол был покрыт их пометом и толстым слоем пыли. Такой храм, конечно же, никто не посещал. Вдруг однажды вечером люди услышали трубные звуки морской раковины, доносящиеся из храма. Селяне подумали, что кто-то установил там изваяние божества и проводит вечернюю службу. Подойдя к зданию святилища и приоткрыв дверь, они увидели Падмалочана, трубящего в раковину. Никакого изваяния в храме не было и в помине, а внутри по-прежнему все было покрыто пылью. Возмутившись, селяне сказали Подо:
— О, глупец! Ты не установил в храме изваяния божества и не навел в нем порядок, и потому, трубя в раковину, ты не приглашаешь на службу, а просто производишь шум. Здесь и без того шумно. Отсюда все время доносятся крики летучих мышей.
Не трубите во все трубы, если вы захотели установить божество в храме своего сердца и познать Его. Сначала очистите ум, и тогда Бог Сам воссядет на престол вашего сердца. Если в храме грязно и кругом валяется помет летучих мышей, то в нем нельзя проводить никаких священнодействий.
Сначала познайте Бога, а затем уже читайте лекции. Сначала погрузитесь вглубь океана и соберите лежащие на его дне жемчужины, а затем можете делать что угодно.
Расширь своя «я» до бесконечности, либо сведи его к нулю!
У мудреца и философа Шанкарачарьи был один ученик, который долго служил ему, но не получал никаких духовных наставлений. Однажды, услышав за своей спиной шаги, Шанкарачарья спросил:
— Кто это?
— Это я, — ответил ученик.
— Если это «я» так дорого тебе, то расширь его до бесконечности, либо сведи к нулю, — воскликнул учитель.
СОВЕТЫ
Если хотите беззаботно наслаждаться жизнью
Познав Брахмана, человек ясно видит и чувствует, что Бог повсюду и ему не от чего отрекаться и не к кому привязываться. Он также не может более гневаться на кого-либо.
Однажды я ехал в экипаже и увидел на веранде двух женщин легкого поведения. Они показались мне воплощением Самой Божественной Матери, и я склонился перед ними.
Когда я впервые достиг самадхи, то не мог поклоняться Матери Кали и приносить ей цветы и фрукты. Халадхари и Хридай говорили, что староста храма из-за этого поносил меня. Но я лишь улыбался и нисколько не сердился на него.
Один святой, приехав в город, отправился осматривать достопримечательности. В городе он повстречал знакомого садху, и тот озабоченно спросил его:
— Я вижу, ты беззаботно гуляешь по городу, а где твои вещи? Я надеюсь, что их еще не украли.
Святой ответил ему:
— Не беспокойся, я все предусмотрел. Сначала я снял комнату, затем положил туда свои вещи и запер дверь. Поэтому я сейчас и брожу так беззаботно по улицам города
Сначала достигните Брахмаджнаны (познания Господа), а затем идите куда угодно и наслаждайтесь липой (игрой) Бога.
О чем следует молиться
Молясь Господу, просите только о том, чтобы Он даровал вам любовь к Его лотосоподобным стопам.
Когда Рама избавил Ахалью от проклятья мудреца Гаутамы, Он сказал ей:
— Можешь просить у Меня что угодно.
В ответ Ахатья воскликнула:
— О, Рама, даруй мне возможность медитировать на Твои лотосоподобные стопы, даже если в следующей жизни я воплощусь в теле свиньи!
Я всегда просил у Божественной Матери только одного — ниспослать мне любовь к Ней. Кладя цветы к Её лотосоподобным стопам, я с молитвенно сложенными перед грудью руками говорил:
— О Мать, вот ниспосылаемые Тобой невежество и знание; забери их и даруй мне взамен чистую любовь к Тебе. Вот ниспосылаемые тобой святость и нечистота; забери их и даруй мне взамен чистую любовь к Тебе. Вот ниспосылаемые Тобой добродетель и грех, вот Твое добро и зло; забери их и даруй мне чистую любовь к Тебе. Вот Твоя дхарма (праведность) и вот Твоя адхарма; забери их и даруй мне взамен любовь к Тебе.
Как избежать последствий греховных поступков
Гость спросил у Рамакришны:
— Почтенный, как избежать прарабдха кармы, или последствий греховных поступков, совершенных в прошлых жизнях?
Бхагаван ответил:
— Человек всегда пожинает плоды своих прошлых деяний, но можно во многом облегчить свою участь, если постоянно повторять имена Бога. Один человек родился слепым. Это было наказанием за определенные грехи, совершенные им в прошлой жизни. Он должен был оставаться слепым на протяжении еще шести жизней. Однако он совершил омовение в Ганге во время Кумбхамелы (религиозный праздник), что дарует Освобождение. Это не исцелило его слепоту, но спасло от слепоты в будущих воплощениях.
Тот, кто видит Бога в слоне, должен видеть Его и в погонщике слона