Притчи иудаизма

Помеха в людях более высокого уровня

Рабби Борух, внук Баал Шем Това, полагал, что он, без сомнения, выше всех цадиков своего времени. Он считал, что призван надсматривать над всеми. Поэтому и вел он себя соответственно.

Однажды ученик Боруха был в гостях у Еврея из Пшисухи и сидел за его столом. Повернувшись к нему, Еврей сказал:

– Поприветствуйте вашего учителя от меня словами из Эклезиаста: «Конец всякой вещи услышь». В конце все ступени мистического знания и все чудеса ничего не будут значить, только целое имеет значение. А что целое? – Простота. И дальше в Эклезиасте говорится: «И это – весь человек». Нам заповедано быть человеком – только человеком, простым человеком.

Вскоре после этого хасид из Люблина принес Еврею письмо от его учителя. Последний когда-то посетил Боруха, и тот ему совсем не понравился. В письме было сказано: «Вы поступили правильно».

Еврей из Пшисха долго думал, прежде чем понял, к чему эти слова относятся. Тогда он написал в ответ: «То, что я сказал, этому научился от вас, рабби. Однажды вы с большой уверенностью ожидали наступления последнего времени в какой-то год. Когда этот срок пришел, вы сказали мне: «Простые люди уже давно целиком обратились к Богу, помеха идет не от них, а от людей более высокого уровня. Осознав свою значимость, они не могут достичь смирения, без которого невозможно и полное обращение».

Найдутся ли у тебя силы?

Римский император Андриан сказал однажды раби Йегошуа бен Ханания:

– Я хочу увидеть твоего Бога.

– Это невозможно! – ответил тот.

Император настаивал, поэтому раби указал ему на солнце, стоявшее в это время в зените, и проговорил:

– Посмотри пристально.

– Я не могу, – ответил император.

Тогда раби Йегошуа бен Ханания воскликнул:

– Ты признаешь, что не можешь смотреть на солнце, которое только прислуживает Господу, да будет Он благословен. Так найдутся ли у тебя силы, чтобы смотреть на Него?

Галоши

Как-то один хасид пятого Любавичского Ребе Шолома-Дов-Бера открыл фабрику по производству галош. Вскоре все его мысли и устремления были заняты лишь их производством и продажей, благо дело процветало.

Однажды встретив новоявленного фабриканта, Ребе сказал ему:

– Обычно в галоши принято засовывать ноги. Но разве можно сунуть в галошу голову?!

Который из трёх?

Шли дорогой три странника. Наступил канун субботы. Сговорившись, странники спрятали бывшие при них деньги. В полночь один из них встал и, взяв деньги, запрятал их в другое место. В исходе субботнего дня пошли странники взять деньги и, не найдя их, начали обвинять друг друга в краже. Решили пойти на суд к Соломону.

Выслушав рассказ странников, Соломон предложил им за решением явиться на другой день, а сам стал придумывать, каким образом обнаружить вора, заставив его самого уличить себя. Когда странники явились на суд, Соломон обратился к ним с такими словами:

– Слышал я о вас, что вы – люди просвещённые, мудрые и в делах спорных опытные, и я прошу вас рассудить дело, с которым обратился ко мне один царь.

«В стране этого царя росли в соседстве юноша и девушка. Полюбили они друг друга, и сказал юноша девушке:

– Поклянись мне в том, что не станешь ничьей женой, пока я не дам на то своё согласие.

Девушка поклялась.

Через некоторое время её обручили с другим человеком. После венца, когда молодые остались наедине, невеста заявила жениху:

– Я не могу сделаться твоей женой до тех пор, пока не пойду к первому жениху моему, которому я поклялась, и не получу его согласия на это.

Молодой человек согласился.

Придя к первому жениху, она сказала:

– Возьми с меня большой выкуп серебром и золотом и разреши мне стать женой того, с кем меня повенчали.

– Так как ты осталась верна клятве своей, – ответил тот, – я не возьму никакого выкупа. Иди, ты свободна.

А молодому мужу, который был тут же, он промолвил:

– Радуйся в мире доле своей.

На обратном пути на них напали разбойники. Среди разбойников был один старик, который, не довольствуясь награбленными деньгами и украшениями, потребовал любовных ласк от молодой женщины.

– Позволь мне, – взмолилась она, обращаясь к разбойнику, – рассказать об одном случае из моей жизни.

И она рассказала историю своего первого сватовства и то, как поступили оба жениха её.

– Подумай же, – прибавила она в заключение, – тот юноша, который имел все права на меня, преодолел свою страсть и не дотронулся до меня. Тебе, человеку старому, тем более следует обуздать себя. Оставь себе всё серебро и золото, только освободи меня с мужем моим.

Выслушав рассказ её, разбойник поднял глаза к небу и, глубоко раскаявшись в том, что он – стоящий на краю могилы – намеревался сделать, не только отпустил молодую чету на свободу, но и возвратил все отнятые у них деньги и драгоценности до последней мелочи».

– Царь, – прибавил Соломон, – в стране которого произошёл этот случай, спрашивает меня, кто из замешанных в этой истории заслуживает высшей похвалы? И вот, я вас прошу помочь мне рассудить это дело.