Читаем Притчи.ру. Лучшие современные притчи полностью

Говорили, что многие после пытались повторить чудо буддийского мастера, но им конечно же не удалось – клинки, какими бы крепкими они ни были, ломались о камень. И ещё говорили, что не было правителя мудрее и могущественнее, чем тот император, чей клинок до сих пор пронзает камень императорского дворца…

<p>Человек, искавший мечту</p>

Жил на свете человек, у которого было всё. Такой у него был характер, что он мог добиться всего, чего бы ни пожелал. Кто-то считал его нетребовательным, кто-то – целеустремлённым, кто-то – удачливым или любимцем богов. Однако человек был несчастлив, ведь у него не было самого главного – мечты. Тогда человек захотел невозможного. Но и невозможное случилось, и человек опять загрустил.

«Нужно захотеть что-то такое, чего я никогда-никогда не достигну», – подумал человек.

Он долго думал, но так и не смог ничего придумать. Тогда он стал ходить по свету и спрашивать людей об их заветных мечтах. Но никто из живущих людей не смог предложить ему недостижимую мечту. Человек обратился к книгам и истории, но и великие древние философы оказались бессильны, и в их мечтах не было ничего невыполнимого. Человек заглянул в будущее, однако и в «прекрасном далёко» увидел лишь серость и скуку.

Так, в поисках неосуществимой мечты, человек пришёл на самый край вселенной и встретился с неизвестным ему существом.

– Кто ты? – спросил человек.

– Бессмертный, – безучастно отозвалось существо, пожав плечами, – но люди зовут меня Богом.

Тогда человек рассказал ему о том, как он несчастен, ведь ему не удалось найти мечту, которой бы он не смог достигнуть. Тот, кого звали Богом, ничего не ответил. В отчаянии человек бросился в бесконечную пропасть, что находилась за гранью вселенной.

– Счастливчик, – вздохнуло существо, наблюдая за исчезающим во всевечном Хаосе человеком, – у тебя есть такая прекрасная мечта.

Потом тот, кого люди называют Богом, поднялся на небо, чтобы провести там ещё одну скучную вечность, в которой, увы, совершенно нет никакой цели, а значит, и смысла.

<p>Человек, который боялся</p>

К одному известному мастеру в Китае пришёл человек и попросился в ученики.

– Чему ты хочешь научиться? – спросил мастер.

– Люди прозвали меня «Человек, который боялся», потому что я боюсь всего. Отец избивал меня так, что я боюсь его даже после его смерти. Мать всегда угрожала мне, что когда-нибудь я стану причиной её смерти, и теперь я боюсь даже приехать в тот город, в котором я родился и где до сих пор живёт мать. Жена разжигает во мне пламя ревности, чтобы я боялся, что однажды она уйдёт от меня к другому, а друзья стараются быть настолько мне необходимыми, чтобы я боялся их потерять. Я устал бояться всего, мастер, научите меня не бояться.

Мастер выслушал историю и согласно кивнул.

– Хорошо, я беру тебя в ученики. Ты больше не будешь бояться, и скоро все забудут, что когда-то звали тебя «Человек, который боялся». Отныне люди будут звать тебя «Человек, который хотел стать сильным».

После двух лет обучения мастер вызвал к себе ученика и спросил его:

– Ну, ты уже не боишься?

– Я боюсь, мастер, что вы разочаруетесь во мне.

Мастер в гневе отослал ученика.

Ещё через два года мастер опять вызвал ученика и спросил его:

– Неужели ты до сих пор боишься?

– Боюсь, мастер, я не в состоянии одолеть эту науку.

Мастер в гневе топнул ногой и выгнал ученика из своей комнаты.

Когда прошло ещё два года, мастер вызвал ученика снова. Явившись, ученик увидел, что мастер не один, рядом с ним сидит седобородый старец.

– Это мой ученик, о котором я тебе рассказывал, – сказал мастер своему гостю, – его зовут «Человек, который боялся». За шесть лет обучения я не смог отучить его бояться. Может быть, ты согласишься взять его к себе в обучение?

Седобородый старец выслушал историю «Человека, который боялся» и отрицательно покачал головой.

– Я не смогу его отучить бояться. Боюсь, я уже не справлюсь с этой задачей.

На следующий день мастер опять вызвал ученика, и когда ученик пришёл, в комнате мастера сидел другой гость. «Человек, который боялся» поведал и этому гостю свою историю и тот тоже отказался взять к себе такого ученика.

Дважды луна становилась круглой, и каждый день мастер вызывал ученика и заставлял поведать свои страхи очередному гостившему, и все отказывались брать «Человека, который боялся» в ученики.

И в этот вечер мастер опять вызвал к себе ученика. Явившись, ученик увидел, что мастер пьёт саке с каким-то весьма неопрятным человеком в грязных и старых одеждах.

– О, мой любимый ученик, – радостно возвестил пьяный мастер, – а ну-ка поведай нам ещё раз свою печальную историю.

– Давай, давай, – поддержал мастера гость, – нам как раз не хватает какой-нибудь душещипательной сказки.

Гость разлил саке по чашкам, щедро разливая напиток на пол, и залпом выпил.

– Чего же ты молчишь? – воскликнул мастер, тоже залпом выпив своё саке, – сам Великий Одзо пришёл, чтобы выслушать твою историю.

Услышав имя, о котором ходили легенды не только в Китае, ученик начал рассказывать о своей беде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература