«Мужчины диктуют свои условия, – констатирует Александра Бродская в беседе со мной. – На практике это означает, что женщина, соглашаясь на секс, автоматически принимает все его виды, какие только придут на ум ее партнеру». Мальчиков с детства приучают, что близость будет развиваться так, как они захотят. А женщины вынуждены всю жизнь лукавить и лицемерить, чтобы защититься от мужского произвола – от возлагаемых на них общественным мнением и даже законом требований. В таких условиях любовный акт вряд ли сможет стать по-настоящему приятным и радостным для обоих его участников.
Прошли годы с тех пор, как феминистки впервые выступили за женские права, но мужчины по-прежнему прочно удерживают власть в своих руках, а женщины во многом остаются людьми второго сорта. При таком несправедливом распределении возможностей стоит поставить вопрос: а что же, собственно, имеется в виду, когда мы говорим о добровольном согласии на секс?
Глава 8
Несогласие
Андреа Баррика росла, думая, что половой акт – это нечто вроде универсальной валюты. Правила обмена были простыми – женщина дает, мужчина берет. Правда, надо еще учитывать последствия. Секс не просто интимный контакт двоих. Секс – это борьба за власть. Всякий раз, когда женщина уступает мужскому сексуальному натиску, она немного сдает свои позиции, теряет контроль. Отец Баррики, филиппинский католик, формулировал это так: «Никто не любит доступных. Тебя должны добиваться». Двоюродным братьям Андреа была предоставлена полная свобода в том, чтобы встречаться с женщинами и заниматься с ними любовью, но за девочками строго следили, чтобы те ни в коем случае не смели ни на кого заглядываться. Их личная сексуальность рассматривалась как собственность семьи. «Родственники коллективно решали, с кем мне общаться», – вспоминает Баррика. Ее регулярно унижали и ограничивали, причем исключительно во имя сохранения добродетели.
= Секс – это не просто общение мужчины и женщины, а борьба за власть
Кроме того, ее учили врать. «Нам, женщинам, внушают определенные правила игры. Если ты чего-то хочешь, то должна делать вид, что тебя это совсем не интересует. А если предложат, отказываться, – рассказала она в беседе со мной. – Если откроешь кому-то свои эротические желания, это будет тебе дорого стоить. На тебя будут показывать пальцем соседи, родные будут стыдиться. Ты станешь «испорченным товаром» для всех, даже для партнеров, с которыми встретишься в далеком будущем. Женщина, которая стремится сохранить чистоту и быть на хорошем счету в семье и обществе, должна выбрать целомудрие и подавить либидо. Надо говорить «нет», даже если тебе хочется сказать «да». И отвергать секс, пока не предложат по-настоящему хорошие условия».
Система взглядов, описанная Баррикой, кажется мне одновременно очень далекой и чуждой и в то же время знакомой. Мы живем в мире, где все посмотрели сериал «Секс в большом городе»; где книга «Пятьдесят оттенков серого» стала бестселлером; где вибраторы продаются в аптеке. Логично было бы предположить, в такой среде представление о том, что женщина не может открыто и честно говорить о своих половых потребностях, будет восприниматься как однозначно устаревшее. Кейт Хардинг, автор книги «Сама напросилась: пугающий подъем культуры насилия. Что делать?» (
И все же взгляд на взаимодействие двоих как на спор относительно власти – когда мужчина настаивает, а женщина не отказывает – не так уж далек от современных реалий. По данным сайта знакомств OkCupid, гетеросексуальные мужчины в 3,5 раза чаще первыми посылают сообщение понравившейся женщине[90]
, так как в обществе по-прежнему принято считать, что мужчина обязан быть лидером в интимных делах, а также в целом в отношениях в паре (100). В обзорной статье о новых социальных трендах, опубликованной