Приветствуя трудности. Как жить полноценной жизнью в несовершенном мире

Мы также можем опустить руки или почувствовать разочарование, когда думаем о бессчетном числе людей и животных, которые нуждаются в помощи. Когда мы сравниваем это с тем, что на самом деле можем сделать для облегчения страдания, у нас может возникнуть ощущение бессмысленности усилий. Мы говорим о достижении просветления, чтобы освободить всех существ от страдания, но есть ли ему вообще конец?

Роси Берни Глассман, который много лет работал с бездомными в Йонкерсе, Нью-Йорк, как-то сказал: «Не думаю, что когда-нибудь с улиц исчезнут все бездомные, но каждый день я провожу так, будто это возможно. И я работаю с каждым человеком по отдельности». Таков был подход и матери Терезы. Она знала, что не может искоренить бедность в Калькутте. Но поняла, что в ее силах помочь множеству умирающих людей почувствовать себя любимыми, и поэтому она и ее соратники работали над решением этой задачи каждый день.

Невыполнимая миссия бодхичитты похожа на несчастную любовь. Это словно история Ромео и Джульетты, которые не могли быть вместе, но чья любовь становилась только сильнее, притом что это чувство невозможно было удовлетворить. Стремление помочь всем существам пробудиться заставляет нас расширять свои границы все дальше и дальше, пока мы не окажемся в реальности безграничного ума и сердца. В конце концов мы осознаем, что потенциал нашего ума гораздо больше, чем то, что можно воспринять органами чувств. И то, что мы можем сделать для других, – пусть это и не все – столь же безмерно. Вместо того чтобы считать все тщетным и расстраиваться, старайтесь воспринимать бескрайность работы как источник вдохновения, как бесконечные возможности для того, чтобы наша драгоценная бодхичитта «росла и процветала все больше и больше».

Сейчас многие из нас чувствуют тревожность и тоску, когда оглядываются вокруг или читают новости. Это естественно и понятно, но в то же время нужно искать поводы для оптимизма. Как говорится в пожелании, которое я часто повторяю: «Я буду сохранять оптимизм и мужество в отношении будущего человечества». Без оптимистичного настроя легко стать пассивным или поддаться унынию. Зачем стараться что-то улучшать в будущем, если все это в любом случае безнадежно?

Но учения о карме говорят, что будущее не предопределено. То, что мы делаем сейчас, имеет значение не только для нас, но для всех в этом мире. Простая улыбка может запустить невероятную цепную реакцию, которая будет продолжаться и продолжаться, и кто знает, куда приведет? И если все так, то подумайте, как сильно мы можем повлиять на мир, день за днем стараясь открывать свое сердце и ум.

Но, придерживаясь оптимистичного настроя, важно все же оставаться реалистом. Пусть множество людей вовлечены в непрерывный поток положительных действий, многие другие действуют по привычке, под влиянием заблуждения, страха и корысти. Некоторые засевают в основном добрые семена, некоторые – в основном пагубные, но большинство людей засевают и те и другие. Мы не можем знать, к чему все это приведет. Если наше представление об оптимистичном настрое заключается в том, чтобы наивно верить в светлое и прекрасное будущее, это может стать причиной большого разочарования, когда мы увидим, как на самом деле все разворачивается.

Когда Нельсон Мандела стал президентом ЮАР и начала работать Комиссия по установлению истины и примирению, люди, пострадавшие во времена апартеида, испытывали огромное воодушевление. Но затем темп преобразований замедлился, а коррупция и страдание выросли, и многие из тех, кто верил в радужное будущее, превратились в циников. Множество людей, которые работали в ЮАР, помогая другим, испытали горькое разочарование, увидев, что прогресс превращается в регресс. Но все же есть и те, кто продолжает мужественно работать, не обращая внимания на отсутствие незамедлительных результатов.

У Трунгпы Ринпоче было сильно интуитивное чувство будущего, и то, что он видел, не было прекрасным – стихийные бедствия, экономические кризисы, усиление физического и умственного дискомфорта. Он видел, что это вызовет в людях либо самое худшее, либо самое лучшее. Некоторые из-за своего страха потерять то, что у них есть, станут злыми и эгоистичными. Но также будут и те, кто покажет себя с лучшей стороны и будет помогать другим в трудные времена. Он сказал, что только мы решаем, как хотим встретить будущее.