Читаем Признания плоти полностью

Du régime / texte traduit en français par U. Bussemaker et Ch. Daremberg // Oribase. Collection médicale. Livres incertains. T. III. Paris: J.-B. Baillière, 1858

27


ДИОН ХРИСОСТОМ (ДИОН ИЗ ПРУСЫ)

Discours 1–11 / edited and translated by J. Cohoon. Cambridge, MA: Harvard University Press; Loeb Classical Library, 1932

375, 378


СВЯТОЙ ДОРОФЕЙ ГАЗСКИЙ

Vie de Dosithée // Œuvres spirituelles / texte établi et traduit en français par Dom L. Regnault et Dom J. de Préville // S. C., 1964 {рус. пер.: Сказание о блаженном отце Досифее, ученике св. аввы Дорофея // Душеполезные поучения преподобного отца нашего аввы Дорофея. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000}

132


ЕВАГРИЙ ПОНТИЙСКИЙ

Traité pratique / texte établi et traduit en français par A. et C. Guillaumont // S. C., 1971 {рус. пер.: Евагрий Понтийский. Слово о духовном делании, или Монах // Творения аввы Евагрия / пер. А. Сидорова. М.: Мартис, 1994}

143, 145, 230


ЕВРИПИД

Ion / texte établi et traduit en français par L. Parmentier et H. Grégoire // C. U. F., 1959 {рус. пер.: Еврипид. Ион / пер. И. Анненского // Еврипид. Трагедии. В 2 т. Т. 2. М.: Наука; Ладомир, 1999}

35


ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ

Histoire ecclésiastique. Livres I–IV / texte établi et traduit en français par G. Bardy // S. C., 1962 {рус. пер.: Евсевий Кесарийский. Церковная история / пер. М. Сергеенко. СПб.: Изд-во О. Абышко, 2013}

157


ЕВСЕВИЙ ЭМЕССКИЙ

Homélies / texte établi par M. Geerard // Clavis Patrum Graecorum. Ab Athanasio ad Chrysostomum. Turnhout: Brepols, 1974

185, 191, 197, 202


ЕРМА

Le Pasteur / texte établi et traduit en français par R. Joly // S. C., 1968 {рус. пер.: Пастырь Ермы / пер. П. Преображенского // Писания мужей апостольских / сост. А. Дунаева. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008}

62–66, 82, 87, 109, 110


СВЯТОЙ ИЕРОНИМ СТРИДОНСКИЙ

Adversus Helvidium De perpetua virginitate B. Mariae // P. L. T. 23 {рус. пер.: Бл. Иероним. О приснодевстве бл. Марии. Книга против Елвидия // Творения блаженного Иеронима Стридонского. В 17 т. Т. 4. Киев: Киевская духовная академия, 1880}

155, 186, 200

Adversus Jovinianum // P. L. T. 23 {рус. пер.: Бл. Иероним. Две книги против Иовиниана // Творения блаженного Иеронима Стридонского. В 17 т. Т. 4. Киев: Киевская духовная академия, 1880}

155, 157, 183, 185, 193

Lettres / texte établi et traduit en français par J. Labourt // C. U. F., 1949–1963 {рус. пер.: Бл. Иероним. Письма // Творения блаженного Иеронима Стридонского. В 17 т. Т. 1–3. Киев: Киевская духовная академия, 1880–1884}

102, 106, 131, 366, 383, 385


СВЯТОЙ ИЛАРИЙ ПИКТАВИЙСКИЙ

P. L. T. 9

122


СВЯТОЙ ИОАНН ЗЛАТОУСТ

Contre les ennemis de la vie monastique // Œ. C. T. 2 {рус. пер.: Свт. Иоанн Златоуст. К враждующим против тех, которые привлекают к монашеской жизни // Полное собрание творений святого отца нашего Иоанна Златоуста. В 12 т. Т. 1. Кн. 1. СПб.: Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1895}

239, 251, 254

Trois homélies sur le mariage // Œ. C. T. 4 {рус. пер.: Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о браке // Полное собрание творений святого отца нашего Иоанна Златоуста. В 12 т. Т. 3. Кн. 1. СПб.: Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1897}

255–273, 278

Homélies sur la pénitence // Œ. C. T. 5 {рус. пер.: Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о Покаянии // Полное собрание творений святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. В 12 т. Т. 2. Кн. 1. СПб.: Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1896}

108, 388

Homélies sur saint Matthieu // Œ. C. T. 7 et 8 {рус. пер.: Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Евангелие от Матфея // Полное собрание творений святого отца нашего Иоанна Златоуста. В 12 т. Т. 7. Кн. 1. СПб.: Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1901}

115, 281

Qu’il est dangereux pour l’orateur et pour l’auditeur de parler pour plaire // Œ. C. T. 3 {рус. пер.: Свт. Иоанн Златоуст. О том, что говорить к народу с угодливостью опасно как для тех, кто говорит, так и для тех, кто слушает // Полное собрание творений святого отца нашего Иоанна Златоуста. В 12 т. Т. 2. Кн. 2. СПб.: Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1896}

142, 143

Sur le mariage unique / texte établi et traduit en français par B. Grillet et P. Ettlinger // S. C., 1968 {рус. пер.: Свт. Иоанн Златоуст. О воздержании от второго брака // Полное собрание творений святого отца нашего Иоанна Златоуста. В 12 т. Т. 1. Кн. 1. СПб.: Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1895}

262, 265, 273

Huit catéchèses baptismales / texte établi et traduit en français par A. Wenger // S. C., 1957 {рус. пер.: Свт. Иоанн Златоуст. Огласительные гомилии / пер. И. Пролыгиной. Тверь: Герменевтика, 2006}

77

Перейти на страницу:

Все книги серии Мишель Фуко. История сексуальности

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология