Читаем Признания плоти полностью

Но как только общая категория тлена, которая связывала половые отношения со смертью и нечистотой, оказалась разделена, возникла потребность понять, какими могли быть отношения между полами у смертных, для которых смерть еще не была неизбежной и в которых грех еще не бросил семена бессилия, слабости, страстей и всевозможных недугов души и тела. Короче говоря, понадобилась теория отношений между половым актом и похотью.

Указатель цитируемых источников

БИБЛИЯ[1043]

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Бытие

50, 160, 271, 299, 331, 380, 388–391

Исход

373

Левит

26, 47, 174, 179

Вторая книга Царств

389–391

Псалтирь

203, 373, 376–377

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

26

Книга пророка Исайи

26, 151, 379

Книга пророка Иеремии

46, 376, 380, 381

Книга пророка Иезекииля

371, 378, 379, 386

Книга пророка Захарии

376

Книга притчей Соломоновых

126

НОВЫЙ ЗАВЕТ

Евангелие от Матфея

286, 291

Евангелие от Луки

53

Евангелие от Иоанна

203, 383

Деяния апостолов

62

Первое послание Петра

384

Послание Павла к Римлянам

82, 83

Первое послание Павла к Коринфянам

57, 155, 170, 199, 227, 275, 285, 306, 313

Послание Павла к Галатам

54

Послание Павла к Ефесянам

178, 259

Послание Павла к Колоссянам

255

Послание Павла к Евреям

88, 397

Откровение Иоанна Богослова

176–178

ДРЕВНИЕ АВТОРЫ[1044]

ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ

C. U. F. – «Collection des Universités de France» («Collection Budé»). Paris: Les Belles Lettres

S. C. – «Sources chrétiennes». Paris: Éditions du Cerf

P. G. – Patrologiæ cursus completes. Series Græca / sous la direction de J.-P. Migne. Paris, 1857–1866

P. L. – Patrologiæ cursus completes. Series Latina / sous la direction de J.-P. Migne. Paris, 1844–1865

B. A. – «Bibliothèque augustinienne». Paris: Desclée de Brouwer


Œ. C. – Saint Jean Chrysostome. Œuvres completes / traduction en français sous la direction de M. Jeannin. Bar-le-Duc: L. Guérin & Cie, éditeurs, 1863–1867

Œ. T. – Œuvres de Tertullien. Paris: L. Vivès, 1852


СВЯТОЙ АВГУСТИН

De bono conjugali / texte établi et traduit en français par G. Combès // B. A., 1948

304–323, 326

De bono viduitatis / texte établi et traduit en français par J. Saint-Martin // B. A., 1939

286, 289

De catechizandis rudibus / texte établi et traduit en français par G. Combès et A. Farges // B. A., 1949 {рус. пер.: Бл. Августин. Об обучении оглашаемых / пер. М. Сергеенко // Бл. Августин. Богословские труды. М., 1976}

297

La Cité de Dieu / texte traduit en français par G. Combès // B. A., 1959–1960 {рус. пер.: Бл. Августин. О Граде Божием / пер. Киевской духовной академии // Бл. Августин. Творения / составление и подготовка текста С. Еремеева. В 4 т. Т. 3–4. СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-Пресс, 1998}

302, 303, 324, 328, 329, 333–340, 396

De conjugiis adulterinis / texte établi et traduit en français par G. Combès // B. A., 1948

284

De continentia / texte établi et traduit en français par J. Saint-Martin // B. A., 1939

155, 192, 284

Contra duas epistulas Pelagionorum / texte établi et traduit en français par F.-J. Thonnard, E. Bleuzen et A. C. De Veer // B. A., 1974

328

Contra Faustum // P. L. T. 42

393

Contra Julianum / texte traduit par l’abbé Burleraux // Œuvres complètes de saint Augustin, sous la direction de M. Poujoulat et de M. l’abbé Raulx. Bar-le-Duc, 1864–1872. 17 volumes. T. XVI, 1872

288, 304, 324, 325, 330, 334, 335, 345–349, 353

Discours sur les Psaumes // P. L. T. 36 et 37

112, 113,189, 335

De Genesi ad litteram / texte établi et traduit en français par P. Agaesse et A. Solignac // B. A., 1972 {рус. пер.: Бл. Августин. О Книге Бытия [буквально] / пер. Киевской духовной академии // Бл. Августин. Творения / составление и подготовка текста С. Еремеева. В 4 т. Т. 2. СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-Пресс, 2000}

193, 300–303, 328, 332, 333, 395

De Genesi contra Manichaeos / traduction en français par M. Péronne et al. // Œuvres complètes de saint Augustin. T. III. Paris: L. Vivès, 1873

296, 332

De gratia Christi et peccato originali / texte traduit en français par J. Plagnieux et F.-J. Thonnard // B. A., 1976

334, 338

De nuptiis et concupiscentia / texte traduit en français par F.-J. Thonnard, E. Bleuzen et A. C. De Veer // B. A., 1974

303, 304, 325, 332, 337–339, 342–348

Opus imperfectum // P. L. T. 45

326, 341, 343, 345, 347, 351

Quaestiones in Evangelium secundum Matthaeum I // P. L. T. 35

287

Retractationes / texte établi et traduit en français par G. Bardy // B. A., 1950

320

De sancta virginitate / texte établi et traduit en français par J. Saint-Martin // B. A., 1939

155, 190, 284–287, 291–294

Sermons // P. L. T. 38

78, 239, 291, 333, 335, 368–370


СВЯТОЙ АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ

Apologia de propheta David / texte traduit en français par M. Cordier // S. C., 1977

109, 112

De Caïn et Abel // P. L. T. 14

111

Enarrationes in Psalmos Davidicos // P. L. T. 14

91, 109

Перейти на страницу:

Все книги серии Мишель Фуко. История сексуальности

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология