В Чистилище всегда туманно. Оно располагается не в полноценном мире, а в каком-то закутке, плавающем в Лимбо огрызке Рая. Поэтому погода, климат, да и вообще все тут — нечто среднее между Раем и Лимбо.
Данилюк жил в Чистилище уже пятый месяц. Он очень быстро влился — так мало здесь отличий от мира живых. Духи точно так же ходят на работу, развлекаются, занимаются всякой ерундой, ездят на общественном транспорте.
Вот как раз подъехал трамвай. Старинного вида, похожий на европейские трамваи середины двадцатого века. По дорогам ездят такие же устаревшие авто, есть и конные повозки. Современного транспорта пока еще мало.
Да и здания по большей части старинные. В целом похоже на некий усредненный европейско-американский город середины двадцатого века.
Кое-что, впрочем, отличается. Отсутствуют многие привычные элементы. Нету, например, проводов, нет канализационных люков. Нигде нет рекламы — разве что вывески.
Как и в других загробных мирах, окружающее формируется сознанием обитателей. Архитектура в основном такая же, как на Земле — с отставанием на несколько десятилетий и вкраплениями прошлых веков. Обретаются здесь в основном христиане и жившие в христианской среде атеисты, как Данилюк, поэтому никаких тебе вигвамов или китайских фанзы-манзы. Здания почти сплошь европейского типа.
Старых духов мало, преобладают недавние. В основном двадцатый и девятнадцатый века. Восемнадцатый — реже, семнадцатый — совсем редко. А представителя шестнадцатого века Данилюк вообще пока встретил только один раз.
Причем даже не европейца, а индейца-мешика, который при жизни понятия не имел, что является христианином. Конкистадоры их тогда крестили массово, целыми деревнями, зачастую даже не извещая, что это вообще за ритуал. После смерти таким нечаянным христианам предлагали выбрать, куда отправиться — в Миктлан или в Чистилище. Большинство выбирало хорошо известный им Миктлан, но некоторые решили попытать счастья здесь.
А вообще, больше всего тут католиков. Это же их тема, с Чистилищем. Однако протестантов, православных и даже иудеев тоже хватает. Полно и некрещеных вроде Данилюка.
В расовом же соотношении преобладают европейцы и латиноамериканцы. Негры тоже есть — эфиопы и афроамериканцы. А вот азиатов гораздо меньше — в основном филиппинцы и корейцы.
Выйдя из трамвая, Данилюк купил у уличного торговца сосиску в тесте. Ну как купил… просто подошел и попросил. А торговец создал эту сосиску прямо из воздуха.
Здесь все так. Как и в Лимбо, нет ничего материального, все что угодно можно просто вообразить. Только астрал более плотный, поэтому творить как заблагорассудится уже не получается. Вот этот тип при жизни продавал хот-доги — и этим же он может заниматься и здесь. А сам Данилюк при всем желании хот-дога не создаст — он пытался. Получается только с той пищей, которую часто готовил при жизни… а при жизни Данилюк вообще редко готовил.
Конечно, еда как таковая здесь опциональна. Призраку не нужно каждый день обедать и ужинать… да и вообще не нужно. Но получать удовольствие от вкусовых ощущений дух может.
Да и торговля в загробных мирах — это совсем не то же самое, что у живых. Здесь нет ничего материального. Творить из незаряженного эфира очень легко, но создаются вещи эфемерные, исчезающие, едва лишь о них забываешь. А более плотные предметы — это, как правило, продолжения конкретных духов.
Та же одежда у каждого призрака своя — и она не изнашивается, не пачкается, да и смысла в ней нет никакого, но при этом передать ее никому нельзя. Можно зайти в магазин одежды, взять костюм матадора и даже какое-то время его носить — но придется постоянно о нем помнить. Отвлечешься ненадолго — и вот ты уже снова в наиболее привычном себе виде.
Естественно, продавец не потребовал платы за хот-дог. В Чистилище работают не ради денег, а ради вида на жительство. Усердный труд — один из способов сократить ожидание. Тут все временно, все стремятся в Рай. Приносишь пользу окружающим — и где-то там падают незримые песчинки, отмеряя остатки испытания.
Чистилище — это место, в котором души очищаются.
Конечно, можно и здесь жить неограниченно долго. Влачить бесцельное существование — как в том же Лимбо. Палками за ворота не погонят. Но от такого прозябания быстрее… иссякаешь. Поэтому здесь почти и нет никого старше нескольких веков — все такие либо отбыли в Рай, либо переродились.
На улицах иногда встречаются такие, бесцельные. Астральные бомжи, гуляющие по Чистилищу без дома и определенных занятий. В глазах ничего, кроме пустоты.
Рано или поздно они исчезают — убредают во внешние круги или просто реинкарнируют. В астральную нежить не обращаются — за этим здесь строго следят.
Социальные службы Чистилища стараются работать с такими кадрами, помогают насколько возможно, пытаются вытаскивать, пристраивать к делу — но получается не со всеми и не всегда.
Если дух не поддерживает свой огонь сам, помочь ему очень трудно.