Призрак неонацизма. Сделано в новой Европе

Еще в 1942 году в Германии появился достаточно большой доклад о том, что представляет собой казачество, – часть ли это русского народа или особый народ. Все это говорит о том, что вопрос о защите Германии от русских на рубеже Уральских гор при помощи «нового казачества» достаточно серьезно обсуждался.

В последнее время в Германии часто вспоминают о судьбе 6-й армии вермахта под командованием фельдмаршала Фридриха Паулюса, разбитой и захваченной в плен Красной Армией в конце 1942 – начале 1943 года. Конечно, в Германии умышленно замалчивался тот факт, что Сталинград в официальных документах верховного командования вермахта считался «особенно опасным» якобы из-за того, что около миллиона жителей этого города были членами коммунистической партии. Генерал Франц Гальдер (Halder) хладнокровно сделал тогда характерную пометку на одном из документов, где излагалось мнение Гитлера относительно судьбы этого города на Волге: «Сталинград: все мужское население должно быть уничтожено, женское – депортировано». Подобная участь, кстати, ожидала Ленинград и Москву…

Ничего нет страшнее Сталинграда для немецкого обывательского сознания. Признать победу «недочеловеков» даже в одном сражении было равносильно отрицанию самих основ расовой теории. Для немцев Сталинград намного хуже, чем для французов Березина (это слово часто употребляется во Франции как символ полного поражения).

Поражения на восточном фронте заставили немецких идеологов внести в срочном порядке коррективы в «образ России» и русских. Неудачи в военной кампании стали объяснять характерными особенностями «недочеловеков», их умением маскироваться, обманывать, ставить мины. Против этого «простодушные» немецкие солдаты были якобы совершенно бессильны, столкнувшись с таким коварным противником.

Известный тезис о превентивном характере войны Германии против Советского Союза особенно интенсивно пропагандировался после первых поражений вермахта на восточном фронте. Одновременно с этим появилась еще одна тема – «Вермахт как форпост европейской борьбы за порядок». Одновременно и Гитлера нацистская пропагандистская машина представляла уже в качестве защитника европейской цивилизации против «еврейского большевизма» и «азиатских орд».

«Сила через страх» – этот пропагандистский лозунг был изобретен в ведомстве Й. Геббельса. Чем очевиднее становилось поражение вермахта на восточном фронте, тем интенсивнее велось пропагандистское оболванивание немцев. Бояться, естественно, было чего. Не для кого не было секретом, какими средствами велась война на уничтожение против народов России. Ожидать в такой ситуации корректного поведения красноармейцев было бы крайне наивно. Именно поэтому действенность нацистской пропаганды на последнем этапе войны была столь высока. И именно поэтому так легко удалось спровоцировать немцев, в первую очередь гражданское население и детей к тому, чтобы вести «тотальную войну» против успешно наступавшей Красной Армии. Немцы боялись возмездия.

Глава V «Вторая вина немцев» – национальное примирение с нацистскими преступниками и его последствия

Известный немецкий публицист Ральф Джордано, переживший нацистский режим, считает, что есть достаточно оснований говорить о «второй вине» немцев. Первая вина – это вина за все преступления, которые были совершены при нацистском режиме, как внутри страны, так и за ее пределами. Тогда как вторая вина – это «подавление», вытеснение из национального сознания и в конечном счете отрицание первой вины.

Даже для самих немцев удивительна та скорость, с которой Германия стала полностью нацистской. От этого впечатления нельзя отделаться при просмотре фильма Лени Рифеншталь «Триумф воли». Напомню, что речь в этом фильме идет о партийном съезде, который состоялся в Нюрнберге в 1934 году, то есть через год после прихода А.Гитлера к власти. А складывается такое впечатление, что вся Германия к этому времени, по крайней мере, уже несколько десятилетий марширует под нацистскими знаменами.

Однако это вовсе не означает, что немцы – такой податливый материал, с которыми можно делать, что захочется. Провал политики денацификации это хорошо показывает. Совершенно очевидно, что Германия была разгромлена только в военном, а не в идеологическом отношении. Национал-социализм был действительно народным, массовым движением. При этом составной частью понятия «народнический», или «фёлькиш», в Германии всегда был радикальный антисемитизм, легко переходящий в антисемитизм элиминаторный.

Это очень хорошо понимал известный немецкий писатель Томас Манн, который вынужден был покинуть Германию, опасаясь преследований. В 1944 году, находясь в Калифорнии, он записывает в свой дневник: «Не следует забывать и нельзя этого не видеть, что национал-социализм был полной энтузиазма, искрометной революцией, немецким народным движением с громадным душевным инвестированием веры и восторга» (Giordano, 14).