Читаем Про войны полностью

С тех пор пошло: у кого больше скота, земли - тот богаче, у того власть. У

кого мало - бедняк, бесправный. Богатый угнетает, эксплуатирует бедного.

Люди разделились на классы.

С тех времен свойственна людям жажда обогащения, несправедливость, насилие друг над другом. Начались и никогда не прекращались войны - за

обладание землей, скотом, рабами.

Следующие ступени общественного развития - рабство, феодализм не

устранили несправедливость деления людей, неравенство, угнетение, эксплуатацию меньшинства большинством. Остались они и при переходе к

капитализму. Но приход капитализма вызвал появление и его классового

врага - пролетариата.

Угнетенные всегда боролись с угнетателями, при капитализме борьба

приняла ожесточенный, непримиримый характер. Бунты переходили в

вооруженные схватки, но все они в конце концов заканчивались поражением

угнетенных. Почему? В чем причина?

Великий учитель пролетариата Фридрих Энгельс решил дойти до корня

этого вопроса.

Вороха книг, географические карты, старинные документы, оружие разных

времен и народов на много лет заполнили дом Энгельса. Он не просто читает, он размышляет. Он изучает современные ему войны, ищет в них сходства и

различия, которые бы позволили познать законы их возникновения и хода. Он

вдается даже в такие области, как снабжение армии, лазареты... Он убедился, что для успеха не обойтись без специальных, военных знаний. Пролетариату

не избежать вооруженной борьбы с классовыми врагами, только в ней он

может обрести свободу; ему понадобятся свои вооруженные силы, полководцы, своя военная наука. Чтобы побеждать, нужно владеть

искусством ведения войн.

В результате длительного, напряженного труда Энгельс вместе с Марксом

создали пролетарское учение о войне и армии. В условиях империализма и

победы социалистической революции в России его развил Ленин. Об этом

учении мы кратко и расскажем.

Политика.

Тот, кто хочет знать про войны, должен знать про политику, без нее не

разобраться, почему люди воюют. С политикой связаны все - от ребенка до

старика, от рабочего до миллионера.

У каждого класса в антагонистическом обществе свои взгляды на то, как

ведутся дела внутри государства, каковы отношения с другими странами.

Каждый, прийдя к власти, ведет эти дела в своих интересах. Чаще интересы

одних не совпадают с интересами других классов, и между ними идет

постоянная борьба, открытая и подспудная. Она то смягчается, то

обостряется, но не прекращается никогда.

Отношения между классами и есть политика. Это - мысль Ленина. И еще: политика - это борьба между классами.

Класс, который пришел к власти, старается во что бы то ни стало удержать

ее, попытки ее отнять пресекаются всеми силами государства - полицией, армией... Когда господствующий класс видит, что никакие средства

пропаганды и экономические меры не помогают удержать власть, он

прибегает к насилию - в ход пускает оружие.

Если угнетенный класс в состоянии защищаться, завязывается вооруженная

борьба.

Таким образом, война является продолжением политики иными

средствами, насилием.

Существует внутренняя политика и внешняя. Первая касается отношений

между классами внутри государства, вторая - отношений между разными

государствами, которые могут быть дружественными, враждебными, сдержанными. И они тоже зависят от интересов господствующего класса.

Много раз случалось, что одно государство зарилось на территорию или

богатства другого. Дипломатические шаги, угрозы не дают результатов, тогда

государство-агрессор открывает военные действия, чтобы достичь желаемой

политической цели.

Война обычно начинается не вдруг, к ней готовятся исподволь. Государство, задумавшее напасть, заранее разрабатывает план военных действий. В таком

плане непременно отражена политика. Объект нападения намечен из

политических соображений. Внешняя политика накануне войны направлена

на то, чтоб изолировать, оставить в одиночестве будущего противника, а

самим приобрести как можно больше союзников. С этой целью ведется

деятельная дипломатическая подготовка, тайные и открытые переговоры глав

государств, дипломатов, военачальников. Политика влияет и на ведение

войны: где и какими силами напасть, вести ли войну до победного конца или

ограничиться какой-то малой целью, какие силы бросить в сражение, в каком

темпе вести военные действия.

Например, про Англию издавна известно: любит загребать жар чужими

руками. В этом многие годы заключалась ее внешняя политика: стравить

других, а самим наблюдать, как идет схватка. Воюющие истощают силы.

Этим-то Англия - сильная, нетронутая - и пользуется, чтоб захватить колонии, рынки сбыта своих товаров, расширить торговлю или предложить воюющим

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука