Читаем Про войны полностью

Особенно много требует война от командира и военачальника. Ни один

даже крупный руководитель народного хозяйства не наделен такой властью

над подчиненными, как командир даже маленького воинского подразделения.

Но и ответственностью тоже. От него во многом зависит жизнь бойца. Он сам

должен быть точным и дисциплинированным исполнителем воли старшего

начальника, искусным руководителем, воспитателем подчиненных, уметь

беречь их. Он должен обладать высокой специальной подготовкой, решительностью, способностью к творческому решению военных задач, храбростью.

Все эти качества приобретаются не только в армии: они создаются семьей, в

которой вырос, школой, где учился, товарищами, с которыми дружил, литературой, искусством, с которыми соприкасался. Они зависят от того, насколько человек сознает свой долг перед Родиной, партией, от его взглядов

на жизнь.

Они зависят от военных традиций его страны, ее прошлого. В нашем

государстве много делают для того, чтобы из юноши вырос настоящий

патриот, защитник Отечества. Специальные училища - суворовские и

нахимовские - с детства прививают мальчишкам любовь к военной службе.

Когда молодой советский гражданин уже овладел солдатской наукой, он

может стать офицером.

Защита Социалистического Отечества есть священный долг каждого

гражданина СССР. Измена Родине - тягчайшее преступление перед народом.

Можно ли брать в пример царя?

Чтобы приобрести твердый характер, полезно взять за образец людей, обладавших им. Кто они? Каждое время породило своих героев.

Знаю наверняка: никто из моих читателей не возмечтает стать царем и

отправиться в военный поход для завоевания мира. Как говорится, не так мы

воспитаны, да и время царей и королей прошло безвозвратно, мало их

осталось на земле, а те, что есть, почти лишены власти, существуют "для


мебели". Что касается желающих завоевать мир, то такие нет-нет да

появляются (не у нас, конечно), однако кончают они плохо, позором.

Последним пока был Гитлер, вождь фашистской Германии. Много бед он

причинил своему и другим народам, но мира не завоевал, а навлек на себя

позорную смерть, не на поле брани, а в глубоком подземном убежище. И

человек он был никудышный - мелочный, жестокий и злой, так что говорить о

нем много не стоит, хоть и называли его фашисты военным гением.

А если быть тебе полководцем, с кого возьмешь пример? Поищем для

начала все-таки среди царей прошлого, хоть среди них мало таких, которые

заслуживают почитания. Тот, о ком следует поведать, сохранился в памяти

людей главным образом не как царь, а как талантливый полководец.

Его имя засияло в ту далекую пору, когда на Балканском полуострове среди

других государств начинает выделяться своим могуществом Македония. Ее

царь Филипп II (359-336 до н. э.) создал могучую армию, она внушала ужас

невиданным строем, пятиметровыми пиками-сариссами, огромными щитами.

Армия была обильно оснащена осадными орудиями. Ударная сила армии -

тяжелая конница состояла из знати, которой война сулила новые земли, богатство.

Особую

боеспособность

ей

придавала

однородность

национального состава, без иноземных наемников.

У Филиппа родился сын Александр. Случилось так, что в день рождения

отец получил еще две радостные вести: о победе над иллирийцами и о том, что его скаковая лошадь победила на Олимпийских играх. Предсказатели

тотчас объявили, что непобедим будет тот, чье рождение совпало с такими

победами.

Когда мальчик подрос, Филипп поручил его воспитание не нянькам, а

людям суровым и умным. Они не нежили Александра, а закаляли его тело и

ум. Сам великий мудрец, философ Аристотель был одним из его учителей.

Воспитание сказалось, в мальчике рано проявилась твердость характера.

Как-то один грек привел к Филиппу продавать коня. Конь был красив, но

неукротимого нрава, никому не позволял оседлать себя, не слушался ничьей

команды. Каждого, пытавшегося сесть на него, тотчас сбрасывал на землю.

Царь уже решил отказаться от коня, но в это время Александр, находившийся

здесь же, произнес: "Такого коня теряют эти люди только потому, что по

собственной трусости и неловкости не могут укротить его". Тогда отец сказал

ему: "Ты упрекаешь старших, будто больше их смыслишь или лучше умеешь

обращаться с конем". Александр, помедлив, ответил: "С этим, по крайней

мере, я справлюсь лучше, чем кто-либо другой".

Все присутствовавшие отнеслись к сказанному с насмешкой, в том числе и

сам Филипп. Но Александра лишь подзадорил смех. "Клянусь Зевсом,-


воскликнул он,- я заплачу то, что стоит конь!" Тут же отец с сыном побились

об заклад на сумму, равную цене коня.

Александр подбежал к коню, схватил его за узду и повернул мордой к

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука