Читаем Проблема Пушкина. Лит. наследство. Том 16/18 полностью

наконец к смерти как единственному выходу.

Но трагедия возмездия оказалась и трагедией искупления. Смерть Пушкина от рук

руководимой Николаем светской черни в глазах прогрессивной части русского общества

смыла с него позор его измен и колебаний. В лице Белинского, жестоко боровшегося с

Пушкиным-аристократом и царедворцем 30-х годов, русская демократия признала Пушкина

борцом культурной революции, которую она продолжала с большей классовой

сознательностью и более свободная от «родимых пятен» крепостничества. Историческая

оценка, сделанная Белинским, выдержала испытание истории и в основном подтверждена

марксистско-ленинской наукой. Эстетическая оценка, сделанная им же, во многих деталях

устарела, но в основном и она оказывается созвучной оценке эпохи, строящей социализм.

Пушкин нужен нам прежде всего как «поэт-художник», широкое критическое

использование которого нужно нам для стройки нашей художественной культуры.

П Р И М Е Ч А Н И Я

1 Л е н и н , Сочинения, 2-е изд., т. XXV, стр. 409—410.

2 М а р к с , К критике политической экономии. Соцэкгиз. 1931, стр. 81.

3 К р у п с к а я , Воспоминания о Ленине. 1930, вып. 1-й, стр. 178.

4 Г о р ь к и й , В. И. Ленин. Г И З . 1931, стр. 81.

5 М а р к с , К критике политической экономии.

112

6 Об этом, кроме указанного места у Маркса, см. «Анти-Дюринг» Энгельса, изд. 1930 г., стр. 167.

7 Понятие «прогрессивного дворянства» раскрыто с достаточной ясностью марксистско-ленинской

историографией. Экономическим стержнем его было среднепоместное дворянство, стремившееся к аграрному

капитализму. Наряду с этим однако персонально огромную роль играла дворянская интеллигенция, более или менее

беспоместная, из которой могли выходить идеологи не только дворянской аграрной буржуазии, но и других

буржуазных групп. Но и в последнем случае они сохраняли бытовую связь с дворянской средой (Пестель).

8 М а р к с и Э н г е л ь с . Соч., т. V, стр. 143.

9 Впрочем в подобных рассуждениях столько несообразностей, что они могут привлечь только ярых фанатиков

литературоведческого «славянофильства», больше всего на свете боящихся впустить в замкнутый мир истории

русской литературы свежий ветер литературы мировой.

Кстати можно заметить, что считать Радклифа и тем более Льюиса какой-то «низовой» литературой только

потому, что следующие поколения значительно снизили оценку, дававшуюся им современниками, нет решительно

никаких оснований. Ведь в таком случае к низовой литературе придется отнести и Надсона, и Пшибышевского, и

Леонида Андреева, и всех тех писателей, которыми современники восхищались больше, чем потомки.

10 В порядке житейского и идеологического приспособленчества Пушкин делал попытки «освоить» религию. Но

с богом его природа мирилась туже, чем с царем, и тогда как самодержавие могло записать в приход «Полтаву»,

религиозные стихи Пушкина (вроде некогда знаменитой «Молитвы») резко выделяются своим невысоким

качеством.

________________________________

М и р с к и й Д . Проблема Пушкина// [Александр Пушкин]. — М.: Журнально-газетное

объединение, 1934. — С. 91—112. — Примечания. — (Лит. наследство; Т. 16/18).

Электронная публикация: ФЭБ

Адрес ресурса: http://feb-web.ru/feb/litnas/texts/l16/lit-091-.htm

____________________________

Портр.: Пушкин. Портрет маслом В . Т р о п и н и н а , 1827 г. Третьяковская галлерея, Москва //

[Александр Пушкин]. — М.: Журнально-газетное объединение, 1934. — (Лит. наследство; Т. 16/18).

— Фронтиспис.

Электронная публикация: ФЭБ

Адрес ресурса: http://feb-web.ru/feb/litnas/texts/l16/lit-fr.htm

Document Outline

ПРОБЛЕМА ПУШКИНА

Д. Мирский

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературное наследство

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука