Читаем Проблема символа и реалистическое искусство полностью

A. Marinus, Les symboles dans les arts populaires et leur importance sociologique. – «Extrait du Folklor Brabançcon», Bruxelles, 1937.

R. Steiner, Kunstgeschichte als Abbild innerer geistiger Impulse, Dornach, 1938.

P. Valéry, Existence du Sumbolisme, Maastricht, 1939.

U. Christoffel, Malerei und Poesie. Die symbolistische Kunst des 19. Jahrhunderts, Zürich, 1948.

J. Emminghaus, Die westfälischen Hungertücher aus nachmittelalterlicher Zeit und ihre liturgische Herkunft, Münster, 1949 (Dissert.).

H. Sedlmayr, Verlust der Mitte. Die bildene Kunst des 19. und 20. Jahrhunderts als Symptom und Symbol der Zeit, Salzburg, 1949, 7. Aufl., 1955.

S. Wind, The Eloquence of Symbol. – «Burlington Magazine», Dez. 1950.

K. Cornell, The Symboliste Movement. – «Yale Romanic Studies», II, New Haven, 1951.

D. Grey, Subjectivity and the aesthetic use of symbols. – «Australian Journal of Philosophy», 29/1951, p. 164 – 174.

H. Lützeler, Sinn und Formen religiöser Kunst. – «Salculum» 3/1952, p. 277 – 318.

P.P. Régamey, L’art sacre au XXе siècle, Paris, 1952.

W. Kayser, Der europäische Symbolismus. – «Duitse Kronick», 1953.

W. Sas-Zaloziecky, Bild und Sinnbild in der Kunst, Salzburg, 1953.

R.N. Wilson, Aesthetic symbolism. – «American Image», 12/1955, p. 275 – 292.

A.M. Cocagnac, Le jugement dernier dans l’art, Paris, 1955.

M. Naumurg, L. Damm, Symbolik im Kunstschaffen einst und heute. – «Bauwelt» 47/1956, S. 795 – 797, 1012 – 1015 und 48/1957, S. 100 – 103, 344 – 346, 540.

E. Grassi, Kunst und Mythes, Hamburg, 1957.

H. Sedlmayr, Idee eines Kritischen Symbolik. – «Archivio di Filosofia», 1958, fasc. 2 – 3, p. 75 – 82.

H. Demisch, Vision und Mythos in der modernen Kunst, Stuttgart, 1959.

P.H. Feist, Vom Nutzen des Symbols in der realistischen Kunst. – «Bildende Kunst», 1959, S. 153 – 158.

R. Guardini, L’immagine sacra e il Dio invisible. – «Rivista di estetica», 6/1961, p. 5 – 20.

C.R. Hausmann, Art and symbol. – «Review of metaphysics», 15/1961, p. 256 – 270.

A. Chastel, Art et humanisme. Florence au temps de Laurent le Magnifique, Paris, 1961.

Ph. Minguet, L’oeuvre d’art comme forme symbolique. – «Revue philologique», 86/1961, p. 307 – 318.

H. Read, Formen des Unbekannten, Zürich, 1963.

S. Giedion, Die Entstehung der Kunst. Ein Beitrag zu Konstanz und Wechsel, Köln, 1964.

E. Dejaifve, Les saintes icônes, Chevotogne, 1965.

H.H. Hofstätter, Symbolismus und die Kunst der Jahrhundertwende, Köln, 1965.

E.H. Gombrich, Vom Wert der Kunstwissenschaft für die Symbolforschung. – «Probleme der Kunstwissenschaft», hrsg. von M. Bauer, Berlin, 1966, S. 10 – 38.

P. Fingesten, Kunstmotive als Symbole des Lebens und der Gesellschaft. – «Antaios», 7/1966, S. 291 – 304.

J. Bialostocki, Stil und Ikonographie. Studien zur Kunstwissenschaft, Dresden, 1966.

R. Biedrzyski, Der Garten des Lüste. Die Bildwelt des Hieronymus Bosch, Feldafing, 1966.

W.A. Coupe, The German illustrated broadsheet in the seventeenth century. Historical and iconographical studies. – «Bibliotheca Bibliographica Aureliana», XVII, XX, 2 vol., Baden-Baden, 1966; 1967.

C. Schiller, Ikonographie der christlichen Kunst. I. Inkarnation – Kindheit – Taufe – Versuchung – Wirken und Wunder Christi, Gütersloh, 1966.

E. Börsch-Supan, Garten – Landschafts und Paradiesmotive im Innenraum. Eine Ikonographische Untersuchung, Berlin, 1967.

W.S. Heckscher, The genesis of iconology. – «Stil und Überlieferung in der Kunst des Abendlandes», III, Berlin, 1967, S. 239 – 262.

K. Raine, Defending ancient springs. Essays, Oxford, 1967

(символ и миф трактуются как источники всякого творчества).

J. Gallego, Vision et symboles dans la peinture espagnole du Siecle d’Or, Paris, 1968.

N. Goodman, Languages of art. An approach to a theory of symbols, New York, 1968; Oxford, 1969.

The sacred and profane in symbolist art. Org. by L. Carluccio. Art Gallery of Ontario, Toronto, 1969.

E.H. Gombrich, L’art et l’étude des symboles. – «L’information d’histoire de l’art. 15-е année», 1970, 4, p. 151 – 168.

M. Lurker, Symbol, Mythos und Legende in der Kunst. Die symbolische Aussage in Malerei, Plastik und Architekture. – «Studien zur deutschen Kunstgeschichte», Bd 314.

G. Ferguson, Fourteenth century mural painting and its symbolism (w.v.).

C.F. Reitlechner, Beiträge zur kirchlichen Bilderkunde mit besonderem Bezug auf die Klöster des Benediktiner und Zisterzienserordens sowie deren Heiligen. – «Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige», Bd 38 – 40.

2. Народное искусство (литература на русском языке)

В. Стасов, Дуга и пряничный конек. – «Русская старина», 1877, IV.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия