Проблема смерти

1. Его явление на Горе Преображения. В этом эпизоде символически показаны сияющая душа, а также три опустевших тела личности, и намекается на будущую постройку проводника выражения. Святой Петр говорит: “Господи! Если хочешь, сделаем здесь три куши” или шатра.

2. Его явление как сама истина (безмолвная, но присутствующая) перед судилищем Пилата – Его, отвергнутого миром людей, но признанного Иерархией.

3. Его лучезарные явления после посвящения воскресения:

а.      Женщине у гроба – символизирующее Его контакт с Человечеством;

б.      Двум ученикам на пути в Еммаус – символизирующее Его контакт с Иерархией;

в.      Двенадцати ученикам в верхней комнате – символизирующее Его контакт с Совещательной Палатой Господа Мира в Шамбале.

Таким образом вы можете видеть фактическую природу результатов, изложенных в данных инструкциях. Ученик, устранивший (в техническом, как и в мистическом смысле) власть личности, обретает так называемую “свободу Ашрама”; он может теперь общаться со своими соучениками и посвященными. В его вибрационной жизни или качестве не остается ничего, что нарушало бы жизнь Ашрама; нет ничего, что требовало бы “успокаивающего вмешательства” Учителя, как часто бывает на ранних стадиях ученичества; ничто не может больше мешать высшим контактам и сферам влияния, которые до сих пор были закрыты для ученика из-за вмешательства его собственной личности.