Семенцов В. С.
Проблемы интерпретации брахманической прозы. М.: Наука, 1981.Семенцов В. С.
Проблема трансляции традиционной культуры на примере судьбы Бхагавадгиты // Восток – Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М, Наука, 1988. С. 5–32.Семушкин А. В.
Избранные соч.: В 2 т. М.: РУДН, 2009.Семушкин А. В.
Метафизика веры как проблема познания // Нижников С. А. Метафизика веры в русской философии.Семушкин А. В.
Миф как материнское лоно философии // Он же. Избран. соч. Т. 1.Семушкин А. В.
Специфика трансформации сознания от Мифа к логосу в древней Греции // Философский дискурс в традиции духовных культур Запада и Востока / Под ред. Н. С. Кирабаева, А. В. Семушкина, С. А. Нижникова: Монография. М.: РУДН, 2009. С. 127–142.Серебряный С. Д.
Видьяпати. М.: Наука, 1980. 236 с.Серебряный С. Д.
К анализу понятия «индийская литература» // Литература и культура древней и средневековой Индии: Сб. ст. / Отв. ред. Г. А. Зограф. М.: Наука, 1987. С. 228–266.Серебряный С. Д.
Лотосовая сутра: многообразный мир, который мы только начинаем для себя открывать // Сутра о Бесчисленных Значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о Постижении Деяний и Дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость. М.: Ладомир, 2007. С. 10–65.Серебряный С. Д.
Многозначное откровение «Бхагавад-гиты» // Древо индуизма / Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература, 1999.Серебряный С. Д.
О некоторых аспектах понятий «автор» и «авторство» в истории индийских литератур. // Литература и культура древней и средневековой Индии / Отв. ред. Г. А. Зограф, В. Г. Эрман. М.: Наука, 1979. С. 150–182.Smaranam: Памяти Октябрины Федоровны Волковой: Сб. ст. / Ин-т востоковедения РАН. М.: Восточная литература, 2006.
Софроний (Сахаров), архим.
Подвиг богопознания. Изд. 2-е. СТСЛ, 2010. С. 275.Судзуки Д. Т.
Мистицизм: христианский и буддистский. Киев: София Ltd., 1996.Суинберн Р.
Философия религии в англо-американской традиции (перев. с англ.) // Философия религии. Альманах. 2006–2007 / Отв. ред. В. К. Шохин. М.: Наука, 2007. С. 89–136.Сыркин А. Я.
Единство «сакрального» и «мирского» в любовных отношениях и образе жены // Индийская жена: исследования, эссе. М., 1996.Томсон М.
Философия религии. М., ФАИР-ПРЕСС, 2001.Топоров В. Н.
Дхаммапада и буддийская литература // Дхаммапада / Пер. с пали, введ. и коммент. В. Н. Топорова. М.: Изд-во Восточной литературы, 1960.Тоpчинов Е. А
. Религии миpа: Опыт запpедельного. Психотехника и тpанспеpсональные состояния. СПб., 1998. http://psylib.org.ua/books/torch01/index.htmУспенская Е. Н.
Индуизм и кастовая идеология // Кросскультурное взаимодействие в Азии. Теория и практика: Ежегодник. 2010. Сб. ст. / Под ред. Н. С. Кирабаева и др. М.: РУДН, 2010. С. 249–275.Философия религии. Альманах. 2006–2007 / Отв. ред. В. К. Шохин. М.: Наука, 2007.
Философия религии. Альманах. 2010–2011 / Под ред. В. К. Шохина. М.: Восточная литература, 2011.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I / Изд. подгот. А. В. Лебедев. М.: Наука, 1989.
Фролов А. В.
Герменевтические подступы к «Священному» Р. Отто // Философия религии. Альманах. 2010–2011 / под ред. В. К. Шохина. М.: Восточная литература, 2011. С. 429–441.Хоружий С. С.
Диптих безмолвия. М.: Центр психологии и психотерапии, 1991.Хоружий С. С.
К феноменологии аскезы. М., Изд-во гуманитарной литературы, 1998.Христианство и индуизм // Б. П. Вышеславцев, В. В. Зеньковский и др. М.: Свято-Владимирское изд-во, 1992 (репринт).
Чаттерджи С., Датта Д.
Древняя индийская философия. М., Изд-во иностранной литературы, 1954.Чаттопадхьяя Д.
Индийский атеизм. М.: Прогресс, 1983.Чурсанов С. А.
Учение о личности православных богословов XX века как методологическая основа православной антропологии и гуманитарных исследований //Вестник ПСТГУ. I: Богословие. Философия. 2006. Вып. 15. М.: ПСТГУ, 2006.Шеллинг Ф. В. Й.
Соч.: В 2 т. М.: Мысль, 1989.Шохин В. К.
Брахманистская философия. М.: Наука, изд-во «Восточная литература», 1994.Шохин В. К.
Индийская философия. Шраманский период (середина I тыс. до н. э.): Учеб. пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007.Шохин В. К.
Первые философы в Индии. М.: Ладомир, 1997.Шохин В. К.
Философская компаративистика // Новая философская энциклопедия. Т. 4. М., 2001. С. 245.Шохин В. К.
Школы индийской философии. Период формирования. М.: Восточная литература, 2004.Штитеркрон Г.
О неправильном употреблении обманчивого термина // Древо индуизма / Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература, 1999.Щербатской Ф. И.
Философское учение буддизма // Восток – Запад. Исследования. Переводы. Публикации. Вып. 4. М.: Наука. 1989. С. 224–238.