Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

Прежде всего, ему даже трудно сразу понять, жив он или мертв. С одной стороны, он замечает, что многое вокруг переменилось. Небо стало темно-синим и такой же фон вокруг него, а время от времени вспыхивает яркий слепящий Свет (скорее всего, для него этот свет еще не с большой буквы). Он слышит неожиданные оглушительные раскаты грома, как говорится в Тибетской книге, подобные хлопкам многих тысяч гигантских ладоней. Ему страшно и тревожно, он не понимает, что все это значит.

А с другой стороны, он может присутствовать в тех же самых местах, где он раньше жил, может видеть своих родных и близких, видеть, как они ходят, чем занимаются. У умершего возникает иллюзия, что и он находится среди них. Но когда он пытается к ним обратиться, дотронуться до них, у него ничего не получается. И тут же вспыхивает страшная догадка: неужели я умер? Некоторым сначала это даже не приходит в голову, и они начинают раздражаться, усиленно теребить родственников, тянуть их за рукав. Увы, усопший бессилен обратить на себя их внимание, бывшие родственники проходят через него как сквозь пустое место, даже не замечая этого. Живые не видят умершего, не чувствуют его прикосновений, не слышат, как он обращается к ним. Их органы чувств действуют на других диапазонах частот, и они находятся в другом мире.

Умерший ощущает их горе, видит слезы, слышит слова о себе, иногда даже видит свое тело, если его еще не успели похоронить. Он спрашивает себя: что все это значит? Страшные мысли приходят ему в голову Вон там стоит гроб, а в нем находится какое-то тело, так похожее на мое: неужели я умер? Все это в совокупности подталкивает его к мысли, что, по всей вероятности, он все-таки умер. Тем более если до этого он тяжело болел и сейчас вспомнил об этом. Чем больше человек боится смерти и окружает свою психику всевозможными «защитными механизмами», тем позже он это осознает. Но рано или поздно это осознание неизбежно наступает.

Попытайтесь представить себе это прямо сейчас. Что вы чувствуете при этом? Вы боитесь нового мира? Или вам досадно, обидно, что вас никто не видит и не слышит, как будто вы не существуете? Или вы жалеете себя, жалеете о своей прошедшей жизни? А может быть, главная ваша эмоция – это удивление, что после смерти вообще возможно что-то видеть и слышать?

Не думайте, что сразу после смерти с вашим сознанием и поведением произойдут чудеса. Они останутся почти теми же, иными будут только обстоятельства. И точно так же, как мы привыкли вести себя при жизни, мы будем вести себя и по ее завершении. Иного нам просто не дано. Если мы часто испытывали страх, то сейчас он вспыхнет с огромной силой, а если были склонны обижаться, то липкие волны обиды засосут нас. В Бардо все эмоции предельно обостряются, приобретают такую силу, которая неведома на Земле. О причинах этого мы еще будем говорить в дальнейшем.

Для большинства людей вполне естественно бродить вокруг знакомых мест, любимых людей и пытаться узнать о них нечто такое, что хотелось, но не удалось узнать при жизни. Тибетская книга предостерегает нас от такого поведения, потому что ничего хорошего из этого не выйдет. Оставшись без физического тела, мы становимся по плотности такими же, как и наши эмоциональные состояния. Поэтому здесь они приобретают характер самой настоящей реальности. И если, не дай Бог, мы узнаем неприятные для себя вещи и не сумеем справиться с негативными эмоциями, то сопровождающие их страшные образы станут живыми. Усопшему лучше не смотреть на то, что творится на Земле. Тем более что перед ним сейчас стоят совсем другие задачи.

Что можно увидеть в своем ближайшем социальном окружении и среди оставшихся пока на Земле родственников? Увы, чаще всего малоприятные вещи. Ведь люди, как правило, хотя и учитывают волю покойного, но все же не в полной мере. У них есть свои собственные цели, желания, не обязательно совпадиющие с желаниями недавно умершего. И они, как правило, отдают приоритет своим интересам, даже если искренне скорбят об утрате близкого человека.

Например, может случиться, что вас похоронят совершенно не так, как вы этого хотели. На похоронах окажутся совсем другие люди, а самые любимые родственники или друзья по каким-либо причинам не примут участия в ваших похоронах. Зато на поминках они могут хлебнуть лишнего и потом уже не столько вспоминать о вас, сколько выяснять отношения между собой. Представьте себе скандал, драку на ваших поминках, а вы ничего не можете сделать. Не можете не только вмешаться и остановить это безобразие, но даже довести до их сведения, что вы все это видите и слышите.