Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

Конечно, это происходит ненамеренно. Никто (или почти никто) не говорит себе, что хочет попасть в адские миры, никто специально не добивается этого. Но ведь и в земной жизни обычно никто намеренно не вызывает в своей душе раздражение, зависть, безысходность или другие негативные эмоции, а тем не менее они всем нам хорошо знакомы. В Бардо это происходит еще легче, поскольку, лишившись физического тела, наше «я» становится совокупностью психических состояний. И в земной жизни мы получаем вовсе не то, что своенравно хотим, а то, для чего у нас есть ресурс, что вытекает из наших эмоций и поступков, из нашей сущности в целом. Созвучные с нами люди и ситуации притягиваются к нам, и именно с ними происходит взаимодействие. Увы, это далеко не всегда совпадает с нашими сознательными желаниями. В посмертье это становится квинтэссенцией – мы просто автоматически окажемся в том месте, которое соответствует тому, о чем мы подумали и что при этом почувствовали.

Ну хорошо, скажете вы: а где же справедливость? Ведь мы обозлились или впали в уныние в Хониид-Бардо, из-за того что наши близкие и любимые люди вели себя неподобающим образом. Почему же ответственность ложится на нас, а не на них? Вроде бы наши переживания обоснованны, а отражается это на нас, почему-то именно мы должны расплачиваться вдвойне: сначала подвергаться тяжелым переживаниям, которые мало того что терзают нас сейчас, так вдобавок еще утяжеляют нашу дальнейшую посмертную жизнь и карму (ее мы «нагуливаем» не только на Земле).

С этим необходимо разобраться в земной жизни, пока у нас есть для этого время. За подобными вопросами скрывается представление о том, что мы не несем ответственности за свои эмоциональные реакции. Мы слишком часто оправдываем свои отрицательные эмоции действиями других людей по отношению к нам. И когда эти действия неблагоприятны для нас, мы считаем вполне нормальным находиться в разгневанном или подавленном состоянии. Ведь это другие люди или обстоятельства вызывают в нас эмоциональный отклик, а мы здесь ни при чем. Нас похвалили, и нам стало приятно, а если нас обругали или обманули, то мы, естественно, злимся или грустим.

При такой эмоциональной логике мы в жизни то и дело оказываемся игрушкой в руках других людей или стечения обстоятельств. А в посмертье – в руках злых демонов, а точнее – темных сторон наших собственных бессознательных процессов, которые отделяются от нас и кажутся нам чем-то посторонним. Занимая такую эмоциональную позицию, мы невольно культивируем в себе зависимость как черту характера. А привыкнув быть зависимыми на Земле, мы не сможем перестроиться сразу после смерти. Таким образом, слишком многие люди имеют шанс получить меньше, чем того заслуживают, из-за случайных преходящих обстоятельств, например сиюминутного поведения оставшихся на Земле родственников и друзей. Человек несомостоятельный, без внутреннего стержня не может быть другом самому себе ни здесь, ни там.

В действительности мы вовсе не обязаны реагировать привычным способом на то, что происходит с нами. Прежде всего, мы можем хотя бы отчасти сами выбирать для себя ситуации. Если мы часто гуляем глубокой ночью по темным улицам, то велика вероятность того, что на нас нападут бандиты. Если мы общаемся с конфликтными и злыми людьми, то велика вероятность того, что на нас будут нападать эмоционально. Необходимо осознать свой выбор: зачем мы это делаем? Зачем гуляем так поздно или общаемся с тяжелыми людьми?

Возможно, нам нужно просто прекратить это делать, изменить образ жизни или среду общения. Но может оказаться так, что у нас есть для этого основания. Например, тяжелым человеком является наша мама или начальник, уйти от которого мы пока не можем. Но даже в этих случаях мы вовсе не обязаны ощущать себя жертвой или загнанным в ловушку человеком. Ведь даже самые тяжелые люди не со всеми одинаково проявляют свой дурной нрав. Если мы не обращаем внимание на их негативное поведение, а наоборот, всякий раз радуемся и подчеркиваем, когда они делают хоть что-нибудь хорошее, с нами они начнут вести себя более-менее прилично. Но если мы будем проявлять растерянность и непонимание, то окажемся мальчиками или девочками для битья, поскольку именно эти эмоциональные реакции их подпитывают и заводят. Важно не давать им повода для отрицательного поведения. А для этого надо просчитывать, предвидеть их возможные реакции хотя бы на шаг, на полшага вперед. Это трудно, это требует дополнительной энергии, напряжения. Гораздо легче пустить все на самотек, а потом сетовать на судьбу и жалеть себя. Поэтому многие именно так и поступают.