Пробуждение на планете незрячерожденных

Возьмем танцы — что мы делаем? От устаревшей формы идем к движению, освобождаясь от этой формы1 в танце. Мало того, что, создавая пустоту вокруг себя, мы еще начинаем двигаться, мы начинаем двигаться в этой созданной пустоте. Получается другая концепция — движение в форме. И когда начинаем двигаться — не каждый по-своему, а все вместе — получается одна большая система движений. И мы начинаем ее вычищать от эмоционального мусора. Каждый вычищает свою личную маленькую вселенную, потом мы взаимодействуем друг с другом. Вычищаем то, на что наталкиваемся на границах взаимодействия друг с другом. Это может бысть страхом общения или неоформленными претензиями. Общая система очищается, и возникает большая пустота, в которой появляется возможность для личного творчества.

Естественно, эта пустота наработанная. У меня пустота внутренняя, а у Орона — внешняя.

Через носителей одна система перекачивает информацию в другую. Если в форме слишком много информации, она войдет в систему и начнет там жить, деформировать ее, разрушать и преобразовывать. Те, кто контролирует все это, пытаются ограничивать тех, кто перестает слушать их команды и исполнять желания.

Можно просто выйти из состязаний и соревнований, стать более разряженным, стать более прозрачным, не пытаясь что-то разрушить.

Между формами идет соревнование — кто лучше, кто красивее и так далее.

Мне кажется, что Сальвадор Дали вышел из системы.

Лила очень эмоциональна, и везет из всех стран формы тоже эмоциональные. Ее магазинчик полностью забит очень эмоциональными формами. Это очень красивые сувениры.

Формы замечательные, все красивые, много качественных. Чтобы продать их, ей нужно найти человека с пустотой, который бы приобрел эту форму.

У Лилы часто происходит переполнение формами, эмоциями, тогда торговля останавливается. И когда она скидывает лишние эмоции, у нее опять идет торговля. А эмоции нужно скинуть в какую-то пустоту. Поэтому она ходит и жалуется всем, что торговля идет плохо. Она при этом свои эмоциональные формы скидывает. Или добавляет их в привезенные формы. После такого смешения не каждая форма становится «съедобной». Не все покупатели могут принять на переработку много эмоций, даже очень хороших. Для этого необходимо много пустоты внутри. А вот у соседей по торговле — простой китч, мало эмоций, и люди могут их легко переработать, поэтому берут.

Глава 20. Заключение

В традиционной йоге различают четыре типа состояния сознания: бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон без сновидений и трансцендентная реальность, то есть Божественный мир. Глубокий сон без сновидений еще по-другому называют «черным провалом». Человек, попадая в эту область сознания, не способен что-либо помнить или осознавать там. Эта зона является, по своей сути, границей раздела между материальным и нематериальными мирами. Духовное существо, покидая мир Бога, проходит через эту границу и забывает обо всем, что было прежде. Достигнув зоны глубокого сна, Духовное Существо находится во втором внимании и сновидит материальную реальность. Здесь ему предоставляется много шансов построить предстоящее плотноматериальное существование в соответствии со своими склонностями. На этом уровне

Дух полностью обусловливается в своей последующей реализации. И затем он «выпадает» в плотный мир бодрствующего сознания (сознания первого внимания). Теперь Дух обусловлен и начинает челночить из плотного мира в тонкий и обратно. Это и есть сансара — бесконечный круг перевоплощений, круг рождений и смертей. В этом процессе Духовное Существо еще больше обусловливается в результате накопления различного опыта существования в плотной реальности. Он начинает все больше и больше привязываться к объектам плотного мира и все больше забывать, кто он такой и откуда пришел. Тут речь идет о реальности второго внимания (сновидческом мире), а не о Божественной реальности (реальность третьего внимания). Память о ней была стерта в «черном провале» при нисхождении в материальные миры. Механизм «черного провала» устроен для того, чтобы Духовное Существо могло почувствовать себя полностью независимым и поиграть в собственные игры, создать свою Лилу, свою «Большую Игру». И Бог, таким образом, помогает каждому Духу осуществить свои планы и реализовать возникшие идеи, оставляя за собой законное право наблюдать за своими «детьми».

«Детишкам» предоставляется полная независимость в Игре, заключенная в праве выбора на основе свободной воли. И поскольку на начальном этапе никаких ограничений нет, мир развивается хаотично, этот период так и называют — Хаос, или, по-другому, Тьма. Тьма, потому что не было еще тогда ни светил, ни галактик, ни планет. Свободные Духи носились в безграничном пространстве второго внимания и постепенно нарабатывали диапазоны восприятия посредством согласования воспринимаемых волновых частот.