Читаем Пробуждение на планете незрячерожденных полностью

Как это выглядит с позиции построения реальности? Запо-стулировав желаемое в личной реальности, человек должен провести свой постулат в коллективную, то есть согласованную реальность. И если в личной реальности он, допустим, никакого сопротивления не встречает, то в коллективной реальности с этим сразу могут возникнуть всякие проблемы. Он, например, говорит своей жене: «Да будет свет»! — и этот свет уже включается в его сознании. Он собирается встать и зажечь свет в комнате. Но жена ему в ответ: «Куда собрался, придурок, уже третий час ночи!» — «Что, уже и в туалет сходить нельзя»? — бурчит он ей, и весь светоносный потенциал его покидает.

Я не к тому веду, что родных надо доставать своими постулатами, а к тому, как происходит согласование в нашей вселенной — на основе силы, а не разума и любви. Поэтому, чтобы не попасть под удар силы со стороны окружающих, человеку приходится придерживать свои постулаты или подстраивать их под мнение социума. Тогда они теряют свою исходную силу и потенциал.

По сути, получается непреднамеренная ложь, вытекающая из малодушия. Давайте определим, что является ложью в нашем понимании. Это искажение объективной реальности. Искажение может происходить в отношении согласованной (внешней) реальности и в отношении личной (внутренней) реальности.

На практике это выглядит так: человек желает зла своему соседу, а внешне преподносит себя как лучшего друга. Это искажение личной реальности — думать и делать не то, о чем говоришь.

Просто называть слона верблюдом — это искажение внешней реальности. Можно также говорить, что мы идем к коммунизму, а на самом деле это вовсе и не так.

Когда человек накапливает таких искажений внутри и снаружи достаточно много, то ему уже самому становится трудно разобраться, где правда, а где вымысел, не соответствующий реальности. Лишенный таким образом прямого видения ситуации, человек вынужден прибегать к логике — вычислять и прогнозировать предстоящие события, а также заниматься планированием вместо предвидения.

Поэтому внешняя правдивость заключается в том, чтобы называть вещи своими именами, то есть верблюда — верблюдом, а слона — слоном. Внутренняя правдивость также этого требует, но уже не в отношении внешних объектов, а в отношении собственных мыслей, чувств и поступков. Не надо убеждать себя, что подобрал на заводе «никому не нужную» вещь, нужно признаться самому себе, что ты ее украл.

Если человек продолжает практиковать ложь вместо правдивости и безупречности, он постепенно загромождает свою внутреннюю реальность желаемыми иллюзиями и перестает контактировать с реальным миром. Фактически, глядя на реальный мир, он вместо него видит свои ложные постулаты в форме желаемых иллюзий.

Ни о каком ясновидении в этом случае говорить не приходится. Скажу больше, ведь даже когда человек идет к ясновидящему или гадалке, он в первую очередь хочет получить не правду, а подтверждение своим домыслам и предположениям. Сияет от счастья, когда слышит то, что хочет услышать. Этим шарлатаны от ясновидения и пользуются. Им остается только поддакивать клиенту, и тому уже хорошо. Не каждый реально готов узнать правду о себе и своих близких. В таком случае намного комфортней для него будет попасть именно к шарлатану, нежели к настоящему видящему. Ведь шарлатан не скажет ничего такого, что заставило бы человека меняться. Причина-то проблемы всегда находится в нас самих. Настоящий видящий может оказаться безжалостным, так как он имеет качество правдивости по отношению к себе и другим людям. А реальная правда всегда бьет по гордыне и эгоизму клиента. Это всегда неприятно и очень противно слышать и чувствовать.

Второе — это очищение. Не столько физическое, сколько душевное. Душевная грязь не дает объективно относиться к людям и происходящему. Эгоистичному человеку всегда хочется истолковать все в свою пользу, защитить личную правоту и извлечь из ситуации выгоду. Это в представлении эгоиста и является победой в Игре. Поэтому он готов пойти на многое, чтобы обеспечить себе такой выигрыш, ведь «победителей не судят». Эгоистически настроенный человек искажает свое восприятие, стараясь увидеть в других людях только плохое — это и дает ему возможность оправдать любое свое поведение. Ложь в этом случае является не целью, а лишь средством достижения личной правоты.

Такой человек, переполненный гневом, завистью, жадностью, обидами, страхами и агрессией к людям, не в состоянии рассмотреть окружающую реальность. Потому что он выстроил вокруг себя свою собственную реальность, в которой он всегда безупречен и прав. Он будет полностью пребывать в своей реальности, поскольку другая реальность его не интересует — в ней он уже не прав и давно потерпел поражение. Только стремление остаться победителем «во что бы то ни стало» и удерживает его в таком состоянии.

Разговор в «духовной тусовке».

Некто цитирует С. Н. Лазарева:

— Святыми становятся те, кому уже грешить нельзя!

Другой говорит:

— А я еще хочу! Я ведь только жить начал, когда медитировать стал.

— Но ведь у тебя все это было уже раньше?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Глубочайшее доверие к жизни
Глубочайшее доверие к жизни

Мудрые мысли индийского мистика Ошо, пусть даже и заключенные в книжный переплет, способны невероятно преобразить вашу жизнь. И эта книга – не исключение. В ней Ошо комментирует стихи загадочного японского мастера Иккью и раскрывает секрет счастья, которым издавна пользовались мудрецы дзен.Ошо говорит, что все проблемы возникают из-за того, что люди не позволяют себе «плыть по течению» – они стремятся изменить и исправить все, что преподносит им жизнь. Но ведь, чтобы происходили «чудесные совпадения» и «необычные случайности», в природе задействованы огромные силы мироздания – так зачем препятствовать этому? Стремясь изменить ход своей жизни, люди упускают много интересного из того, что заготовила им судьба.Так, может быть, самые радостные мгновения, счастливые встречи, невероятные путешествия – здесь, уже за поворотом?..Книга также выходила под названием «Будь проще. Беседы о дзен-буддизме. Ч. II».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика