Основные выводы
• Как и убеждения об окружающей нас вселенной, наши убеждения о внутреннем мире, о наших желаниях, целях и ценностях тоже могут быть искажены, что может сбивать с толку. Хотя мы считаем, что знаем, что делает нас счастливыми, чаще всего все-таки просто случайно спотыкаемся о счастье, а не достигаем его, намеренно прикладывая усилия.
ВЫ НИКОГДА НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПОЛНОСТЬЮ УВЕРЕНЫ В СИСТЕМЕ ЦЕННОСТЕЙ, КОТОРУЮ СОСТАВИЛИ
• Эффективно применяя интроспекцию, можно осознать и перепрограммировать эти внутренние искажения и стать более удовлетворенным собственной жизнью. Записывайте свои мысли, чувства и поступки, а также реальные события, которые их вызывают. Постарайтесь обращать внимание на связи и цепочки между ними.
• Ключ к пониманию того, какие ценности истинно ваши – помахать философским ядром для сноса зданий и проверить, какие из них выстоят. Смело ставьте под сомнение ценности, исповедуемые вашей культурой и социальным окружением.
• Упражнение, которое даст вам большую ясность относительно своих ценностей, – создать документ и перечислить в нем людей и качества, которые вас в них восхищают. Сгруппируйте похожие записи и присвойте им метки или дайте определения каждой группе.
• Идеальная версия вас – это сочетание ваших интуитивных представлений о наивысших ценностях и качеств, которыми вы восхищаетесь. Конечная цель психоархитектуры – максимально возможное сокращение разрыва между вашей фактической личностью и идеальной версией себя.
Глава 4
Умение владеть собой на когнитивном уровне и мудрость
Ловушки на пути к благополучию
Цели, которые мы перед собой ставим, могут быть навязаны массовой культурой: «Зарабатывай деньги! Купи собственный дом! Выгляди моложе!» В таких целях нет ничего плохого, но часто они скрывают от нас то, что гораздо чаще приносит истинное и длительное счастье. В этом случае нужно сначала выяснить, какие цели сделают нас счастливыми в долгосрочной перспективе, и создать план их достижения[125].
В предыдущих двух главах мы рассматривали методы развития рациональности и самосознания. Эта глава расскажет, как два качества объединяются и формируют мудрость.
Мудрость – вершина умения владеть собой в когнитивной сфере, первый столп триады самообладания. Несмотря на то что о мудрости обычно говорят без особого энтузиазма, это отнюдь не утешительный приз за старение. Чем раньше вы начнете стремиться к мудрости, тем более удовлетворены будете своей жизнью.
Словом «мудрость» называли много чего, в том числе и беспрекословное принятие духовных догм, и теоретическое осмысление реальности, и даже склонность говорить загадками. Здесь же мы используем этот термин в конкретном смысле.
Мудрость – способность справедливо судить о том, что касается жизни и поведения; здравость суждений в выборе средств и целей.
Мудрость – это практическое понимание, что хорошо именно для вас, стратегическая личная заинтересованность. Быть мудрым – значит выбирать самые рациональные и содержательные убеждения, формировать цели на их основании. Наша культура предельно ориентирована на достижение целей. Каждый должен добиваться их всеми способами. Однако мало кого интересует, правильные ли цели поставил человек.
Таким же естественным образом, которым культура навязывает нам убеждения о мире в целом, она говорит, к каким целям стоит стремиться. И в каждой культуре собственный сценарий «успеха»[126]. В рамках этого сценария устанавливаются определенные рубежи, по достижении которых человек может считаться «успешным». И все мы тысячи раз слышали сценарий успеха нашей культуры.
Например, такой. Вы рождаетесь, каждому из вас дают имя. Но также имя дают вашим корове, козе или кошке. Вам постоянно делают массаж головы, чтобы череп удлинился и вы выглядели как сильный воин. С раннего возраста культура учит вас пасти коз. Вам необходимо возделывать поля, учиться ухаживать за ульями и воровать скотину у других племен.