Прогулки с Бесом (СИ)

- Непредусмотренный плюс: "совецкая" власть в лице доблестной авиацией разнесла эшелон и плавленым немецким сыром на галете познакомила с иностранными продуктами.

- Одна задача всякой военной авиации: разнести в щепки противника, иных не было, ни на какую иную цель не поднимались в небо крылатые витязи, ни у единого савецкого аса и мысли не было, что груз бомбовых люков его машины кому-то принесёт радость.

Немцы, вечные немцы, причина многих волнении народам Европы, части Азии и Африки! Когда-то одному из них, потомку друида, пришла идея украсить сосну. Чем весёлый человек украсил сосну История не знает, но "Танненбаум", праздник "елового дерева", родился. Сегодня, пожалуй, один из тысячи знает, откуда идёт праздник с участием наряженного хвойного дерева.

Праздник немецкий, еловое дерево украшено мелочью из немецких подарков не дошедших до адресатов, и только праздновавший был русским.

И первый немец, удумавший украсить еловое дерево, явно был друидом выяснить, только не нужно, языческий обычай украшать, но ФИО доброго человека неизвестно.

- Жаль, хорошее всегда остаётся в неизвестности. Наряжая очередное Танненбаум надо поминать добрым словом первого украшателя, а этого никто не делает, мало того, один на тысячу из празднующих день елового дерева знает, где родился праздник.

Нет оголтелых лозунгов и призывов, остаётся вечнозелёное дерево и твои фантазии как украсить дерево. И не обязательно знать, зачем раз в году украшаешь дерево. Пожалуйста, не забывайте о дарителе миру языческого чудесного праздника!

- Почему христианство терпит отступления в язычество!? Мало того - на Рождество ель в храмы заносят!? Как прикажешь понимать!?

- Проще некуда: загробное и мрачное христианство углядело красоту елового дерева, "освятило, благословило" его и внесло в храмы.

На упрёк "гонителей бога" "как можно языческий праздник вносить в христианство" шустрые "служители божьи" отвечают:

- Всё красивое дадено богом - имя бога не упоминается...

- Красота есть красота! Языческая вера, чистое христианство разницы никакой, задача всякой веры затянуть тебя глубже.

Пришел в храм общаться с "силами небесными" - показывай, что за этим явился, а не рот разевать, приобретай что-нибудь "духовное"

Первое посещение культовых сооружений нагружает впечатлением, второе укрепляет первое, а третье шепчет:

- Раскошелься, купи свечу, да не тонкую, а греховную мыслишку "рахитическая свечечка не толще карандаша неизвестного горючего материала столько стоит!? Из чистого воска - да, воск дорог, его пчёлки синтезируют, за свечу из чистого воску можно столько отдать, но за это брать такие деньги!?"

- Сколько грешников рождают храмы?

- Много.

Чем твой первый "Танненбаум" был украшен? Помнишь, помочь?

- Помню хлопоты с ёлкой... не все, но больше половины точно.

Война, отойди в сторону, на Землю пришла компенсация всем прошлым огорчениям: елка! Глаза сестры говорили:

- Займёмся созданием чуда, Великого и Прекрасного! - вчерашняя старая табуретка, служившая кабиной самолёта в разбойничьих налётах, пущена на благое дело: перевёрнута ножками вверх, в пространство вставлен ствол тёмно-зелёного дерева с мелкими, но твёрдыми и колючими иголочками. В монастыре, повторяю, перед многими кельями росли клёны, была небольшая липовая аллея, но деревьев, кои зимой оставались зелёными - не видел. А уж монастырь-то исследовал так, как никто из путешественников не знал Африку.

Дерево закрепили так: ствол в нижней части в двух местах обвязали и растянули между ножек моего "летательного аппарата тяжелее воздуха" старой, дырявой простынёй сестра задрапировала крепление и добавила имитацию снега: на простынь кое-где положила кусочки ваты. Вата не была белоснежной, не могла претендовать на звание "заменитель снега", не хотела уравниваться с декабрьским снегом за окном кельи, но где было взять вату белее? Жил принцип: "радуйся тому, что есть"!

Всех игрушек не упомню: помнить было нечего, но висели на ёлке две, или три заграничные конфеты. Да, те, из эшелона с подарками. От конфет в немецких подарках воспоминаниями остались обёртки, кои сестра называла "фантиками". Вешать пустые бумажки на ёлку сестра не стала и наполнила их хлебом: всё же какое-то украшение! Попробуй отличить настоящую конфетку от кусочка хлеба в красивой бумажке, братец!?

Главным украшателем ёлки была сестра и в способностях украшать ушла далеко: прикрепила к веткам маленькие, как огрызок моего творческого карандаша, разноцветные палочки. Высунув кончик языка от старания, сестра придавала цветным "карандашным огрызкам" вертикальность.

Аромат елового дерева появился сразу после вноса ёлки в келью, но когда затопили плиту - все прочие запахи жилища полностью задавила ель!

- Что же получается, "искуситель"? Ёлка в оккупацию? Не было в мироное время ни единого "праздника ели", или не помню по малости лет? Кто и где добыл еловое дерево!? - и в конце жития сестра внесла ясность в мой первый "новогодний бал":