- Цель создания карательного органа Гестапо по заявлениям немцев заключалась в "разъяснении заблуждений". Ну, это у немцев, а наша беда в том, что приличный список деяний "невинными", и только "органы" дано право избавлять нас от заблуждений. Отечественная история помнит времена, когда можно было сгинуть и без невинных забав.
- Всякое государство создаёт такие органы, от коих через малое время существования, на создателей накатывает страх от "дитяти". Это один из необъяснимых феноменов всякого государства: создание организаций, которые со временем становятся выше самого государства. В "стране советов" таким пугалом поочерёдно были ОГПУ, НКВД, МГБ, КГБ... кто ещё?
О Гестапо написана масса ужасов, и основной таков: "взятые Гестапо советские люди живыми оттуда не выходили, а если и везло - то это были не "совецкие" люди, а "завербованные предатели". Третьего варианта Гестапо не давало: или смерть от пули, или вербовка. Так о Гестапо написано во всей литературе советских времён.
Немецкое Гестапо сгинуло, а наши органы, "осознавшие прошлое и модернизированные в лучшую сторону" - продолжают жить до сего дня.
- Заметь: не плохо жить!
- И лишь потому, что немецкие органы были задуманы "карающими", а отечественные, "родные" - "воспитывающими заблудшихся граждан". Но это только наши с бесом, возможно, что и ошибочные, суждения.
- А какая связь между коробкой немецких спичек и Гестапо?
- Такая: отцов непосредственный начальник, напарник, то есть, главный кондуктор из немцев, получил из Германии посылку, где между прочими нужными и приятными вещами военного времени были спички. Для какой надобности родня прислала солдату спички - останется тайной: кого спрашивать о тогдашней посылке? Их на сегодня нет в живых.
Коробок спичек - всего лишь коробок и ничего иного. Прошлый коробок спичек - не коробок нынешней молотой индийской конопли, но если нынешний порцион "дурной травки" обходится в отсидку в колонии не строгого режима, то тогдашние настоящие могли обойтись батюшке лишением проживания в видимом мире.
Но - по порядку. Наша пара, бес и я, уверена: при отправки из Фатерланда посылка прошла проверку на предмет "вложения опасных веществ и предметов", и в тщательности проверки ни у беса, ни у меня сомнений нет: это ведь немцы. Спички - предмет нужный, необходимый в повседневности, удобный, как без них, но многие в то время пользовались зажигалками.
- Спички по ценности равнялись валюте при совершении меновых операций среди захваченного, но не покорённого населения - добавил бес - что можно было добыть ценного за спички у оккупированных советских граждан? Всё и ничего: на тот момент вы представляли сплошную нищету! И почему не сотня коробок была прислана из Рейха, а всего лишь одна?
- Не скажи! Те же спички можно было продать за оккупационные марки, а на марки приобрести что-то иное, нужное. Вечный закон "товар - деньги - товар" война не отменяла. И впредь не отменит.
Получив дефицитный товар, родитель отправился в сельскую местность совершать сделки. Счастлив, что обхожусь без открытий: в войну сельский житель, в сравнении с горожанином, жил "не гневи бога", или "грех жаловаться".
Перед войной иначе: город "процветал", а "советское крестьянство перебивалось с хлеба на квас". По меркам народов Европы подобное "процветание" таковым не было по причине разных стандартов.
- Европейские стандарты отличались от советских мерок и всегда в "худшую сторону" Города зависимы от сельской местности, нет на планете города способного прокормить себя.
- Естественно, город-то асфальтирован, а на асфальте не научились прокорм выращивать, асфальт только потребляет.
Цветение социализма окончилось завязью плода с названием "дефолт", а виноваты в "оплодотворении" жители окрестных областей мотавшихся в столицу за продуктами, они изверги, и погубили социализм.
- Как понимать?
- Просто: у соседних областей съестное забирали в столицу, а вам оставляли возможность мотаться в "любимую" на всех видах транспорта, рыскать в стольном граде с высунутым языком и с диким желанием урвать "крохи с барского стола" Только вы могли придумать такую схему "удовлетворения естественных потребностей савецкого человека"
Сколько потрачено средств и сил, чтобы свезти в столицу произведённый продукт, а из столицы развезти по личным углам?
Трудно возразить, истину излагает "враг рода человеческого!",
За съедобной истиной и гонялись оккупированные горожане по сёлам и деревням, несли в село на мену всё, что можно было сменять, любой городской "ширпотреб" оценивался селом.
А имелось у горожан с каждым днём меньше и меньше, старый ширпотеб проедался, а нового не производилось. Поэтому в те времена процветали портнихи, сапожники и другие мастера нужных в повседневном быту, предметов. "Коробейники", вроде отца, доставляли товары потребителю.
- ...и этот факт - сильный аргумент тому, что "челночный" промысел зародился в ваших краях во времена оккупации. "Не было бы счастья - да несчастье помогло". Опять польза!