Прояснение Пранаямы. Пранаяма Дипика

32. Действуйте, сохраняя полное понимание между кончиками пальцев и слизистой оболочкой носа. Только осязание, равновесие и устойчивое надавливание кончиками пальцев, направляющее поток дыхания, смогут привести к совершенному выполнению пальцевой пранаямы.

33. Подобно тому как мягко мы вдыхаем тонкий аромат цветка, практикуйте пранаяму, как бы втягивая в себя аромата воз духа.

34. Если вдох дольше выдоха, это указывает на то, что носовые проходы больше заблокированы во время вдоха, чем во время выдоха. Чтобы увеличить продолжительность выдоха, мягко уменьшите давление пальцами во время вдоха, но увеличьте его во время выдоха. Если же выдох больше вдоха, поступайте наоборот. Когда вы достигнете одинаковой продолжительности вдоха и выдоха в течение определенного периода времени, сузьте носовые проходы, чтобы сделать дыхание глубоким и долгим, а также плавным и тонким. Слишком сильное или недостаточное давление лишает кончики пальцев чувствительности. Необходимая чувствительность приходит только с практикой и опытом.

35. Измерьте плавность и длительность первого вдоха и стремитесь сохранить ее во время выдоха. Первое дыхание – всегда определяющее. Действуйте так же, когда вы увеличиваете продолжительность, и вообще этот принцип применим ко всей вашей практике пранаямы, так как ритм и равновесие – это секрет Йоги.

36. Мы бессознательно своим дыханием творим молитву «Со Хам». «Он (Сах) – Бессмертный Дух – есть я (Ахам) в дыхании». Вдох течет со звуком «Сах», а выдох – со звуком «Ахам». Эта бессознательная молитва (джапа) произносится без понимания ее значения (артха) и чувства (бхавана). Когда практикуете пранаяму, осознанно прислушивайтесь к этой молитве и прочувствуйте ее, тогда это осознание становится наданусандхана (нада – звук, анусандхана – поиск), в котором садхака растворяется в звуке своего дыхания. Это позволяет ему воспринимать входящее дыхание как эликсир жизни и благословение Господа, а исходящее дыхание – как самоотдачу себя Ему.

37. Наблюдайте за тем, чтобы глаза, челюсти, щеки и кожа вокруг висков были мягкими и расслабленными. Не поднимайте брови во время вдоха.

38. Вдох и выдох с усилием питает эго. Если поток дыхания плавный и почти неслышный, садхака становится преисполненным смирения. Это начало самосовершенствования (Атма-садхана).

39. Если у вас был перелом кости носа или если носовая перегородка кривая, нужно иначе располагать пальцы. Найдите то место, где открывается носовой проход у носовой кости, и расположите кончики пальцев на коже прямо над этим местом. Если перегородка отклоняется вправо, то середину кончика большого пальца необходимо подвинуть вверх вместе с кожей носа (фото 140); если влево – то нужно подвинуть кончик безымянного пальца вместе с кожей носа (фото 141).

Фото 140

Фото 141

40. Крылья носа представляют собой плотные, закругленные его части, которые выступают наружу и расширяют ноздри. Иногда кожа крыльев носа бывает очень мягкой, и из-за этого ноздри закрываются от малейшего нажатия. Если вы почувствовали, что это произошло с левой ноздрей, вставьте мизинец, чтобы расширить ее (фото 142). Но если это происходит с правой ноздрей, то нужно подвинуть внутреннюю часть кончика большого пальца вверх, по направлению к основанию носа (фото 140).

41. Если вы чувствуете, что кожа носа стала очень сухой, поднимите ее кончиками пальцев и мягко надавите на нее во время вдоха в направлении к носовой перегородке. Если вы чувствуете, что ноздри стали сухими – ослабьте давление. Если кончики пальцев не чувствуют поток дыхания, прекратите практику на этот день.

42. Определите длительность и тонкость дыхания в начале практики. Если объем или длина дыхания начинает изменяться или внешние стороны ноздрей становятся жесткими и грубыми, прекратите практику в этот день.

Фото 142

43. Никогда не практикуйте пальцевую пранаяму, если у вас головная боль или вы взволнованы, озабочены или обеспокоены чем-то. Также не следует выполнять ее, когда нос забит или когда у вас насморк, температура, или если вы только что перенесли болезнь. В этом случае практикуйте Шавасану (фото 182), делая нормальный вдох, а выдыхая медленно и глубоко.

Глава 23 Бхастрика и Капалабхати пранаяма

БХАСТРИКА ПРАНАЯМА

«Бхастрика» означает «кузнечные мехи»: воздух с силой втягивается и выталкивается из легких, как при работе кузнечных мехов. Во всех остальных видах пранаямы вдох задает темп, характер и ритм выдоху, но в Бхастрике силу и темп задает выдох. В ней и вдох, и выдох выполняются энергично и с усилием. Звук, производимый в этой пранаяме, похож на звук кузнечных мехов.

СТУПЕНЬ I

Ноздри открыты на протяжении всей практики.

Техника

1. Сядьте в любую удобную позу, следуя технике, данной в Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Выдохните весь воздух из легких (фото 96).