Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии.

_{В XIX столетии опыты внутривенного введения спиртов и рас­творов продолжил X. Bichat (Recherches Physiologiques Sur La Vie Et La Mort, 1800), первым предположивший, что измененная «в своем составе кровь» воздействует на мозг, «в каком бы участке тела не было бы произведено впрыскивание»; затем последовали знамени­тые опыты Моро де Тура, В. Кандинского, И. Сикорского, К. Берингера, которые смело ставили эксперименты на людях, вызывая у своих больных наркотическое опьянение гашишем и мескалином.}

_{Моро де Тур (exempli causa) выводил наркотизированных пациентов на парижские бульвары, дотошно фиксируя их сообщения о фантасти­ческих преображениях реальности, видоизменении временных, цве­товых, оптических, обонятельных и осязательных ощущений.}

_{И. М. Сеченов в своей диссертации «Материалы для физиологии алкогольного опьянения» (1857) достаточно близко подошел к со­временным формулировкам ИСС, очень внятно оформив почти все доказательства прямой связи физиологии и сознания.}

_{Ad interim неврология свободно и общепринято использует тер­мин — «вхождение в ИСС», так как манипуляции с собственным сознанием, его частичное или полное искажение — весьма рас­пространенная забава homo. Изменение сознания — акт не толь­ко преимущественно добровольный, но и требующий тщательной подготовки «изменяющих сознание» средств и условий.}

_{Существует классический реестр таких средств. На мой взгляд, он неполон и слишком зациклен на религиозно-трансовых методах воздействия на сознание, но я его приведу в его классическом вари­анте, а чуть позже дополню.}

_{Начинается он, естественно, с алкоголя, галлюциногенов или наркотиков иного принципа действия, природного или медикамен­тозного происхождения.}

_{Затем, нисходя по силе воздействия, классический перечень упоминает:}

_{Болевую стимуляцию, і.е. самоистязание или истязание ритуаль­ное, практикуемое при различных «посвящениях»; температурную стимуляцию — холодом и жарой (окунания в прорубь или перегрев в потельнях любого типа); акустическую стимуляцию (барабанным боем или иными ритмизованными звуками, монотонным или ско­ростным пением); двигательную стимуляцию (ритуальные танцы и бег); лишение сна; гипервентиляцию легких et cetera.}

_{Как я уже сказал, классический список несколько некорректен, так как уводит тему ИСС в область лишь примитивных религиозных культов, хотя вообще все культово-обрядовые процедуры не имеют никакой иной цели, кроме достижения ИСС.}