Сравните это с другим способом мышления, согласно Кэрол Двек, – мышлением роста. Такой образ мышления основывается на том, что способности можно развивать; упорный труд и усилия со временем делают вас умнее и лучше. Именно усилия делают вас ловкими и умелыми в какой-то конкретной области; именно они «зажигают способности и превращают их в достижения» [9]. С этой точки зрения вам необязательно немедленно становиться в чем-то специалистом. На самом деле даже более интересно делать то, что вы пока умеете делать
Принять мышление роста – значит не согласиться с формулой равенства между собственной значимостью и исполнением. Результаты вашей работы не только не отражают вашу значимость как человека, но и вообще больше не являются основной проблемой! Важно то, чему вы учитесь, что вам доставляет удовольствие, насколько успешно вы прогрессируете в своих навыках, а результаты отодвигаются на второй план. Способности как таковые больше не являются фиксированным элементом; это нечто, что может меняться и развиваться. Вам больше ничего не надо доказывать. Вопрос, который задает Двек, звучит более чем убедительно: «Суть успеха состоит в том, что вы чему-то научились, или в том, что вы и так умны?» [10].
Суть мышления роста прекрасно высказала писательница Мэй Сартон: «Среди ночи всплывают тени из прошлого, которые не всегда приносят радость, – нерешенные проблемы, неприятные встречи, ошибки, воспоминания, вызывающие стыд или печаль. Но все они – хорошие или плохие, приятные или болезненные – сплетаются в один пестрый рисунок и дают мне пищу для размышлений, энергию для дальнейшего роста» [11].
Судьба несовершенства: последствия реальные и придуманные
О том, чем они занимаются, перфекционисты склонны судить без поблажек. Кроме того, часто они мыслят апокалиптично; они думают о незначительном событии, например какой-то мелкой ошибке, и раздувают последствия до ошеломляющих размеров. На один инцидент они реагируют так, будто это начало конца, и накручивают себя, уверенные, что катастрофа не за горами. Такое развитие событий демонстрирует работу фиксированного мышления.
Эти катастрофические ожидания пугают еще больше, если они расплывчаты и безымянны: «Моя жизнь будет просто ничтожной, если я не стану идеальным!» Но
Вот пример человека, чьи ожидания отклонились от идеала до посредственности и катастрофы. Итан, менеджер среднего звена в банковской сфере, внешне казался очень успешным. У него была хорошая работа, любящая жена и прекрасный дом. Однако он постоянно боялся потерять все это. Итан переживал, что его уволят, если он не будет идеально выполнять все, что от него требовалось: принимать решения, руководить подчиненными, планировать бюджет, проводить встречи и т. д.
Эта необходимость быть всегда в идеальной форме переросла в давление, которое Итан был не в состоянии выносить. Он начал прокрастинировать, откладывая на потом бумажную работу и телефонные звонки, задерживая принятие решений, касающихся персонала, перенося подготовку к встречам. Он боялся, что его прокрастинация будет обнаружена, а его уволят.
Каждый раз перед очередным более-менее важным событием он рисовал в своем воображении жуткие картины грядущей катастрофы, например: «Если я не подготовлю программу конференции, которая должна пройти в четверг, то это будет ужасное мероприятие и все увидят, что я далеко не так компетентен, как хочу себя показать. Меня уволят и занесут в черный список банковского сообщества. Кто потом захочет принять на работу ленивого прокрастинатора? Если я не смогу найти другую работу с такой же зарплатой, жена разозлится и уйдет от меня к кому-нибудь другому. Я останусь один, без семьи и без будущего. Мне незачем будет жить. Возможно, я даже покончу с собой. Сейчас я в депрессии и не могу работать над программой. Мне надо выпить».
Вы сами видите, насколько преувеличена картина катастрофических последствий одного события, нарисованная Итаном, но для него самого эта опасность кажется реальной. Катастрофа представляется ему настолько неизбежной, что он чувствует себя парализованным и совершенно неспособным работать.