Проктология счастья

Ну, как? Напотягивались? Назевались? Ну, и ладно, ну, и молодцы, можете снова плюхнуться на свой призывно поскрипывающий диван. А я вас поздравляю, свой первый шаг по тропе Дурака, свое первое движение в сторону Счастья вы сделали. Причем абсолютно все его сделали на «отлично» и «шагнули» в высшей степени качественно.

Что дает мне смелость говорить столь уверенно о вещах столь ответственных? Только то, что дорога к Счастью всегда и неизбежно легка и естественна, а главное — комфортна. А если хоть один из этих компонентов отсутствует, впору задуматься — туда ли вы идете? То ли вы называете своим Счастьем?

— Если ты успешно справляешься с трудностями, — бдительно напоминает Дурак, — ты на правильном пути! Только вряд ли на своем.

— А если что-то делаешь без удовольствия, — добавляет он со смехом, — лучше не делай этого вообще. Но с удовольствием!

Поверьте (ну, это так, к слову, на самом деле — проверьте!), Счастье столь же легкодостижимо и естественно, как те «потягушечки», которые вы в себе вызвали, а точнее — позволили им вырваться наружу. Правда, здорово? Просто потягивайтесь себе в удовольствие, и, чем чаще вы будете это делать, тем ближе оно будет становиться — ваше Счастье. Не верится? Правильно, что не верится, напомню еще раз — мне верить нельзя ни в чем, обязательно проверяйте все, что я аккуратно развешиваю на ваших слуховых извилинах. Проверяйте делом, а я, с вашего позволения, продолжу — поразвешиваю еще немного.

Дело в том, что потягиваться вам будет предложено стоя не только перед диваном, но и перед разгневанным начальником, перед объектом вашей страсти и даже перед лицом смертельной болезни или опасности. Хоть, если честно, научитесь качественно «потягиваться» — вряд ли что-то смертельное случится не только с вами, но даже рядом.

Бред? Даже не сомневайтесь — самый качест­венный. Такой же, как и все прочее в этой книге. А теперь сделаем этот бред несколько более последовательным.

В «Процедуре первой» мы уже обозначили нашу позицию — суть любой проблемы всегда определена не принятыми ранее ощущениями. То есть — все, от чего мы некогда отказались, неизбежно становится болезненным и приходит в нашу жизнь в виде неприятности, болезни, несчастного случая и т. п. Именно поэтому качественное проживание любого болезненного эпизода приводит к его разрядке и, как следствие, к исчезновению как проблемы.

Что происходит, когда мы отказываемся прожить или «проощущать» некомфортное состояние? Канал ощущений — это, прежде всего, канал для движения энергии, отказываясь ощущать что-либо, мы тем самым отказываем энергии в ее праве быть «живой», динамичной, текучей. Мы запираем ее своим к ней невниманием в особые энерголовушки и вытесняем на задворки сознания, дабы не смущать свое изысканное восприятие подобным «непотребством».

Иными словами, в основе любой проблемы неизбежно заложен некий энергозаряд — энергия, лишенная динамики, а потому отчаянно рвущаяся наружу, для обретения свободы. Только поэтому проблемные состояния столь болезненны. Боль — это всего лишь попытка привлечь внимание к тому, что «стало больным», что лишилось движения и начало умирать.

Болит в нас только то, что мы гордо игнорируем, считая недостойным себя, своего статуса цивилизованного человека. А на самом деле — то, что испугало нас и от чего мы пытаемся защититься, используя ментальные оценочные клише.

Как только мы позволим себе забыть о своем статусе и смело погрузимся в то, что болит, что отвергается и всячески игнорируется, как немедленно в запертой энергии включится динамика, уменьшится давление на нас, и вся ее болезненная страдательность исчезнет.

— Лучший способ справиться с проблемой, — радостно подтверждает Дурак, — начать гордиться ею.

Просто? Только скажите, что нет. Красиво? Еще бы, но! — как уговорить себя погрузиться в страдание? Сказать-то все можно, а вот как это сделать? На мой взгляд, сделать это много проще, чем даже рассказать об этом. И уже через несколько минут вы в этом убедитесь. Но сейчас еще несколько слов о тех принципах, которые мы будем использовать в своей работе.

Итак, мы выяснили, что любая проблема, по сути, запертая в нас энергия. Это некий обособленный заряд, устойчиво присутствующий в нашем энергоконтуре (рис. 1). Он был некогда изолирован нашим сознанием и не имеет никакого контакта с тем потоком энергии, из которого складывается наше повседневное существование.

То, что мы зовем своей «рекой жизни», течет мимо этой болезненной зоны, никак с ней не соприкасаясь (рис. 2).

Для того чтобы усилить образность темы, используем такую аналогию — болото, как пример полностью изолированного пространства, лишенного внутренней динамики.