Читаем Проктология счастья полностью

Как часто выполнять «Танец Дурака»? А как часто вам досаждают боль, тоска, неуверенность в себе, несогласие с чем-либо, обида? Как часто вы испытываете страсть, ожидание или даже надежду на лучшее? Насколько часто попадаете в зависимость от чужого мнения, погоды, политической ситуации, от состояния своего здоровья? Танцуем, друзья, танцуем и танцуем. Размыкаем свое сознание, формируем новые привычки, новое отношение к миру.

И само собой — «протанцовываем» все свои физические хвори и недомогания. Только от вашей смелости будет зависеть результат. Если вдруг почувствуете, что что-то застопорилось, «не идет» — начинайте немедленную работу, но не с самой проблемой, а со своим отношением к ней. Снимите танцем неуверенность, ожидание, всю «обменталенность» своего состояния, и все получится. Не сможет не получиться.

Ну, вот, с технологией, пожалуй, разобрались, а теперь — самое главное.

Почему мы начали свои «практологические мероприятия» именно с «Танца Дурака»? Дело в том, что, невзирая на внешнюю камерность этой технологии, принципы, заложенные в ней, абсолютно универсальны. Универсальны и естественны, а потому настоятельно рекомендуемы для вашего повседневного существования.

Что является ее стержнем? Движение в сторону комфорта! Каждое движение в ней — источник удовольствия, каждая ее фаза комфортна, а получаемый результат — всего лишь приятное, но абсолютно естественное дополнение к «танцевальному процессу», по сути — его естественное продолжение.

Вам ничего это не напоминает? Вспомните героев народных сказок, вспомните Емелю, Ивана Дурака или даже Буратино. Им постоянно дают всевозможные задания, их посылают за Счастьем, их просто посылают, в конце концов. А они и не против, они охотно отправляются в путь, но путь этот неизменно странен и крайне специфичен.

Пойти туда, не ведаю куда, дабы найти то, не знаю что, — разве есть что-то более славное и доблестное, а главное — выигрышное? Путь, который определяется не целью, а внутренним позывом, дороги, которые выбираются не смыслом, а глубоким ощущением внутреннего комфорта. Папа Карло посылает Буратино в школу, и он идет туда, послушно ведомый исполнительным здравым смыслом, но его ноги (!) сами (!) влекут его совсем в другом направлении — туда, где весело и интересно. Итог — Золотой Ключик. Ну, чем не «Танец Дурака»?

Такой танец — стиль жизни Дурака, его способ существования. Когда ему весело, он танцует. Когда ему хочется плакать — он танцует. Он танцует и тогда, когда ему страшно, когда ему неуверенно, и даже когда ему хочется есть. Друзья, прочь диеты! Танцуйте, и будет вам... стройно.

Дурак танцует всегда. Вся жизнь для него — танец. Каждое его движение, каждый поступок — это возможность получить удовольствие, это шанс испытать глубоко комфортное состояние. Движение в сторону комфорта! Движение в сторону игры, необусловленности и внутренней свободы. Пробуйте и не забывайте об этом в суете повседневности.

Повторимся: по своей сути «Танец Дурака» — это не техника, не упражнение, тем более не зарядка, это ни что иное, как стиль жизни, форма существования. Движение в сторону комфорта! Во всем! Качественно освойте этот танец и спроецируйте его на свою жизнь. Все ваше существование как система непрерывных взаимоперетекающих «потягиваний», потягиваний уже не просто телом, а поступками, отношениями, предпочтениями.

Делаем только то, что доставляет нам вполне ощутимое физическое удовлетворение. Все, что не доставляет, — не делаем. Только не надо врать! — просто внимательно слушайте себя, и все у вас получится. Что получится? Получится жить. Согласитесь, это немало.

— Вот мне, например, — смеется Дурак, — везет в жизни так, будто я нашел подкову от слона.

Танцуем, друзья, танцуем с утра, причем без особой причины, превращая свои утренние потягивания в «Танец Дурака», танцуем, когда что-то болит или не получается в работе, танцуем, когда тоскливо, а главное — танцуем, когда просто живем. Живем — и танцуем. Живем и радуемся тому, что просто живем, радуемся не тому, что что-то получаем от жизни, а тому, что даем ей. А даем мы ей много — возможность быть живой. Поверьте — она это непременно оценит и не останется в долгу.


Внутренний смех

— Отсутствие причины для смеха, — смеется Дурак, — прекрасный повод посмеяться над тем, что у смеха должна быть причина.

— Если для смеха нет причины, — хохочет он, — смейтесь в кредит!

Ну что, друзья, натанцевались? Еще нет? Все верно, ведь танец — это не то, что может закончиться (конечно, если это танец, а не банальное дрыгоножество и рукомашество), танец — это не процесс, это состояние. Состояние, в котором можно пребывать всю свою жизнь. Особенно если это «Танец Дурака».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука