Читаем Пролетарское воображение. Личность, модерность, сакральное в России, 1910–1925 полностью

После октября 1917 года Ляшко поначалу держался в стороне от советских учреждений и изданий и почти ничего не публиковал, если не считать большой серии очерков о городской жизни и рабочих организациях, опубликованных в журнале московского кооперативного движения. Постепенно приняв новую власть, в начале 1920-х годов Ляшко вернулся к общественной деятельности. Принял участие в собрании, посвященном созданию Союза пролетарских писателей, которое состоялось в Москве в мае 1920 года, помог организовать Первый съезд пролетарских писателей в октябре 1920 года. Много печатался в журнале «Кузница» и был членом исполнительного комитета объединения «Кузница». Его рассказы о революционном прошлом пользовались широкой известностью, в конце 1920-х годов были переизданы многие из старых произведений. Ляшко также находил время для работы с молодыми писателями и переводил с украинского языка. В 1924 году Ляшко откликнулся на призыв почтить память Ленина вступлением в партию (так называемый ленинский призыв) и подал заявление, но оно было отклонено. Через несколько лет он повторил попытку и, судя по всему, был принят в 1938 году. Продолжал работать журналистом и писать рассказы до самой своей смерти в 1953 году[537].

Алексей Иванович Маширов (1884–1943)

А. И. Маширов, более известный под псевдонимом Самобытник, родился 5 (17) марта 1884 года в Санкт-Петербурге, на промышленной окраине, где жила его семья. Его отец, золотых дел мастер, разорился из-за пьянства и бросил семью (по слухам, перебрался в деревню, где заболел и вскоре умер), когда Алексею было два с половиной года. Мать Маширова, которая зарабатывала уборкой и стиркой, растила троих детей одна, некоторую помощь ей оказывал брат. В девять лет Маширов окончил четыре класса городской начальной школы. Один из учителей, на которого произвели впечатление любовь Алексея к чтению, прекрасные способности и высокие оценки на экзаменах, предложил ему поступить в техническое училище для детей ремесленников и брался оплачивать учебу мальчика. Мать Алексея отказалась от этого предложения, и он в возрасте 12 лет поступил учеником слесаря на завод металлических изделий.

Как и многие петербургские рабочие-металлисты, А. Маширов в конце 1890-х – начале 1900-х годов принимал участие в рабочем и социалистическом движении, к чему его подвигло, помимо прочего, знакомство с «сознательными рабочими». В 1905 году вошел в комиссию Шидловского, созданную царским правительством после волнений, вызванных Кровавым воскресеньем, с целью выбора депутатов из числа столичных рабочих для выяснения их нужд. За участие в комиссии Шидловского он был незаконно уволен с фабрики, что способствовало повышению его политической активности, которая, в свою очередь, мешала долго задерживаться на одном месте работы. В течение нескольких лет он работал в разных мелких мастерских в качестве слесаря, шорника, гравера, бронзовщика, ювелира. Одно время он даже держал собственную небольшую металлообрабатывающую мастерскую во дворе прачечной, в которой находились секретный печатный станок и библиотечка нелегальной политической литературы.

Поскольку правительственная реакция делала открытую политическую борьбу после 1906 года все более затруднительной, Маширов, как и другие рабочие активисты, направлял силы на самообразование. В 1909 году он поступил на вечерние курсы Лиговского народного дома графини Паниной. Здесь он посещал технические курсы для повышения квалификации, а также курсы по литературе, истории и естествознанию. Не забывая при этом о политике, он возглавил группу большевиков из рабочих – учащихся Народного дома. Вместе с тем он стал активным участником литературного кружка, созданного примерно в 1912 году учащимися Народного дома, организовывал литературные чтения и в 1912–1913 годах прочитал на заседаниях кружка десятки докладов о таких писателях, как Михаил Ломоносов, Николай Некрасов, Владимир Короленко, Михаил Лермонтов, Семен Надсон, Лев Толстой и другие. Его собственные стихи входили в рукописные журналы кружка и в два печатных сборника «Наши песни». Маширов также участвовал в рабочем театре, созданном при Народном доме в 1913 году (за кулисами которого и жил, чтобы избежать ареста за свою возраставшую политическую активность).

Первые стихи Маширов написал во время учебы при Народном доме – сочинял и там, и в чайных, и в кабаках, и на квартирах у друзей. Впервые они увидели свет в рукописных журналах, выпускавшихся кружковцами. В 1910 году сатирические стихи Маширова регулярно появлялись в «народном сатирическом журнале» «Рожок» за подписью «Приказчик-рассказчик». Начиная с 1912 года стихи Маширова печатались в новой легальной большевистской прессе, в сборниках «Наши песни», в антологии пролетарских писателей, изданной М. Горьким в 1914 году.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Книга Н. Долининой «По страницам "Войны и мира"» продолжает ряд работ того же автора «Прочитаем "Онегина" вместе», «Печорин и наше время», «Предисловие к Достоевскому», написанных в манере размышления вместе с читателем. Эпопея Толстого и сегодня для нас книга не только об исторических событиях прошлого. Роман великого писателя остро современен, с его страниц встают проблемы мужества, честности, патриотизма, любви, верности – вопросы, которые каждый решает для себя точно так же, как и двести лет назад. Об этих нравственных проблемах, о том, как мы разрешаем их сегодня, идёт речь в книге «По страницам "Войны и мира"».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Наталья Григорьевна Долинина

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука