Пролетарское воображение. Личность, модерность, сакральное в России, 1910–1925

И. И. Садофьев родился 12 (24) июля 1889 года в Санкт-Петербурге в семье сезонного рабочего, уроженца деревни Серебряные Пруды Тульской губернии. Когда Илье было пять лет, родители вернулись в родную деревню, где он две зимы проучился в земской школе, а потом стал работать пастухом и батраком. В 13 лет вместе с дядей он переехал в Санкт-Петербург и устроился работать сначала мальчиком в чайной, затем на уксусный завод и в оловянную мастерскую. Образование продолжил на вечерних курсах при реальном училище А. Черняева. С 1905 года работал фрезеровщиком на крупных металлургических заводах столицы. Во время революции 1905 года Садофьев вместе с другими металлистами участвовал во многих забастовках и демонстрациях и вовлекся в социал-демократическое движение. В эти годы он часто менял работу – по его словам, как политически неблагонадежный. Он переходил с завода на завод, поработал и разносчиком газет, и конторщиком, и швейцаром. В 1916 году он был арестован за политическую деятельность и приговорен к шести годам ссылки в Якутск. Освобожден по амнистии в феврале 1917 года.

Писать стихи И. Садофьев начал в возрасте десяти лет, когда жил с родителями в деревне Серебряные Пруды. После того как отец его жестоко избил, полагая, что быть писателем – это «позор», Илья на семь лет прекратил писать. Впервые его стихи увидели свет в 1913 году в ежедневной меньшевистской газете «Луч». В 1914 году за стихотворение «В заводе», опубликованное в 1914 году в газете «для крестьян и рабочих» «Стойкая мысль», был привлечен к уголовной ответственности и вплоть до Февральской революции больше ничего не публиковал. После 1917 года он много писал и публиковал, в основном стихи, но также рассказы и статьи. Однако он жаловался, что времени для писательства, как и до революции, остается немного, потому что он загружен политической и культурно-организаторской работой: заместитель председателя Петросовета, заседатель революционного трибунала, член рабочей дирекции Петроградского металлического завода, ведущий деятель Пролеткульта, «Кузницы», Первого съезда пролетарских писателей в 1920 году (на котором был заместителем председателя совместно с М. Герасимовым) и Всероссийской ассоциации пролетарских писателей (ВАПП). Во время Гражданской войны Садофьев работал в политотделе РОСТА на Юго-Западном фронте на Украине. После 1921 года он оставил большую часть постов, чтобы посвятить себя творческой и редакторской работе в различных газетах и журналах. В 1920-х и 1930-х годах опубликовал много сборников своих стихов. Во время Великой Отечественной войны писал агитационные тексты для «Окон ТАСС» и плакатов [Краткая литературная энциклопедия 1978, 6: 600–601; Эвентов 1967: 482; Родов 1925: 530–533; Русские писатели 1994, 22: 130–169; Заволокин 1925: 53–55].

Мария Матвеевна Чернышева (1873-?)

Мария Чернышева – одна из немногих женщин-рабочих, которая начала писать до 1917 года. Родилась в 1873 году в семье мелкого торгового служащего в Москве. Недолго поучившись в городской начальной школе, Мария стала помогать отцу, но он разорился, и ей пришлось искать другую работу. В течение нескольких лет она занималась пошивом одежды для модного магазина. В 1907 году Чернышева познакомилась с Максимом Леоновым, поэтом-самоучкой и одним из руководителей Суриковского кружка. Он помог ей опубликовать несколько стихотворений в газетах, в основном провинциальных. В 1910 году она стала издавать и редактировать народный журнал «Балалайка» в Москве, в котором напечатала много своих фельетонов под псевдонимом Баба Марья. В 1910 году Леонов за политическую деятельность и публикацию произведений народническо-социалистической направленности был выслан из Москвы в Архангельскую губернию, и Мария последовала за ним; работала продавщицей книг в киоске при местном театре. Чернышева продолжала писать и публиковаться в местных газетах, а в 1912 году некоторое время редактировала местную народную газету «Северное утро». В этот период Чернышева и Леонов поженились. После 1917 года Чернышева по-прежнему была связана с Суриковским кружком, по своей идеологии не считалась «пролетарским» автором и была предана забвению[547].

Возможно, ее забвение связано также с ее гендерной принадлежностью и доминирующим архетипом пролетарского писателя – мужчины. Хотя Чернышева была, пожалуй, самой выдающейся рабочей писательницей до 1917 года, было и несколько других. Однако ни одна не удостоилась внимания общественности. Показательно, что в двух главных сборниках избранных произведений пролетарских писателей с биографиями[548], составленных в начале 1920-х годов, женщины-авторы вообще отсутствуют. По крайней мере, одна писательница попыталась постоять за себя. Рута Исаевна Витковская, большевичка, в прошлом фабричная работница, участница Гражданской войны, отправила редактору одного из этих сборников автобиографию и подборку стихов. И все же они не были включены в изданный сборник[549].

Список иллюстраций