Социализм и капитализм — антагонистические социально-политические системы. Теории по-разному трактуют вопросы о частной собственности, о владении средствами производства, об осуществлении власти. Не является исключением и использование спорта в качестве инструмента политического воздействия на общество.
В 1919 году вышло первое издание книги П. Кубертена «Спортивная педагогика». Основатель Олимпийских игр в современном формате осознавал двойственность использования спорта и в этой связи отмечал, что спорт может оказывать благоприятное или отрицательное воздействие, в зависимости от того, как он будет использоваться[146]
.В 1919 году П. Кубертен, в обращении к членам МОК, сказал: «Спорт когда-то был времяпрепровождением богатых молодых бездельников. Вот уже тридцать лет он доставляет удовольствие детям буржуа в их свободное время. Пришла пора, чтобы дети пролетариев тоже видели радость физической подготовки»[147]
.Уместно считать, что в книге «Спортивная педагогика» П. Кубертен вёл речь о реакционном (свойственном буржуазному обществу) или прогрессивном (свойственном социалистическому обществу) использовании спорта в качестве инструмента политического воздействия. Данные размышления автора находят подтверждение в следующей цитате, в которой П. Кубертен, по сути, констатирует, что при буржуазной системе власти все достижения спорта доступны лишь богатым представителям общества.
Слова П. Кубертена, датированные 1919 годом, о том, что спорт должен быть доступен и для класса пролетариата, можно связать с образованием первого в мире социалистического государства — РСФСР. С возникновением советского государства возник и социалистический спорт.
В. И. Ленин отмечал, что коммунистическое общество строится «для обеспечения полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества»[148]
. Главной отличительной чертой социалистического спорта была бесклассовость, доступность всех достижений сферы всем представителям общества.Одной из важнейших функций спорта при социализме выступает формирование всестороннего и гармонического развития личности советского человека[149]
.В советском государстве ничто, в том числе спорт, не служило, в отличие от США, средством формирования аполитичного мышления. Наоборот, происходившие в советском обществе процессы были направлены на повышение политической грамотности масс. Это позволяет констатировать одно из исходных положений учения В. И. Ленина — о привлечении широких масс трудящихся к обучению управлением государством.
В статье «Удержат ли большевики государственную власть?» В. И. Ленин писал: «Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами, и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту»[150]
.В вопросе о воспитании будущего члена коммунистического общества основоположники марксизма-ленинизма придавали спорту большое значение.
К. Маркс требовал, чтобы умственное образование сочеталось с физическим трудом, с гимнастикой. В. И. Ленин говорил о необходимости закалки рабочего класса, развитию физических сил, выносливости, воспитанию смелости, мужества, необходимых рабочим для классовой борьбы. С победой Великой Октябрьской социалистической революции трудящиеся страны получили возможность «развернуть свои способности, обнаружить таланты, которых в народе непочатый родник и которые капитализм мял, давил, душил тысячами и миллионами». «Здоровый спорт — гимнастика, плавание, экскурсии, физические упражнения всякого рода, — разносторонность духовных интересов, учение, разбор, исследование, и всё это по возможности совместно!» — отмечал В. И. Ленин[151]
.Эстафета по кольцу «Б».
Художник А. А. Дейнека. 1947 г.
К. Маркс и В. И. Ленин многократно подчёркивали, что физическое воспитание является составной частью всей системы коммунистического воспитания. Оно служит одним из важнейших средств всестороннего гармонического развития личности. А творческий расцвет личности во всём разнообразии её лучших черт — духовных, нравственных, физических — является высокой целью общества, строящего коммунизм. В. И. Ленин, его товарищи — соратники по революционной борьбе, прошедшие через каторги и тюрьмы постоянно напоминали, что здоровье это не личное, а государственное достояние, оружие в борьбе с самодержавием[152]
.Американский писатель М. О`Махоуни, исследовавший советский спорт, отмечал значительную позитивную роль В. И. Ленина в спортивных достижениях постреволюционной России: «Владимир Ильич Ленин высоко ценил социальное значение спорта и физических упражнений и многое делал для того, чтобы спортом и зарядкой занималось как можно больше людей… Поддержка, которую оказывал физкультурному движению Ленин, сыграла важнейшую роль в том, что оно было с готовностью воспринято как базовый элемент новой, послереволюционной жизни»[153]
.