Прометей № 2

Оценка отношений между спортом и политикой в США совпадает с официальной позицией Международного олимпийского комитета (МОК), которая гласит: «Спорт вне политики». Однако в реальности спорт в США находится в зависимости от политики.

Национальный олимпийский комитет (НОК) страны долгое время был независим от федерального правительства. И данный факт преподносился как подтверждение независимости спортивной политики, проводимой Олимпийским комитетом.

Но после Олимпийских игр в Монреале (1976 год), где американские спортсмены уступили победу советским и восточногерманским спортсменам, в деятельности НОК США произошли значительные изменения. Сформированная президентская комиссия по олимпийским видам спорта сделала две важные рекомендации:

1) Создать эффективный центральный орган для координации развития любительского спорта в США;

2) Выделить для этого органа из государственного бюджета одноразовую дотацию в 215 млн. долларов и годовой бюджет в 83 млн. долларов[127].

В ноябре 1978 года конгресс США принял закон о любительском спорте, в соответствии с которым НОК был признан единственным координирующим органом любительского спорта в стране[128]. Таким образом, любительский спорт в США оказался в финансовой зависимости от правительства.

Обложки ведущих американских изданий — пример ожесточенной информационной войны против СССР в преддверии летних Олимпийских игр в Москве. 1980 г.

Второй тезис, позволяющий констатировать зависимость американского спорта от политики, заключается в бойкоте США Олимпийских Игр в Москве в 1980 году. Известно, что бойкот был обусловлен политическими причинами.

В то же время, согласно 24 статье («Автономия») третьего параграфа («Национальный Олимпийский Комитет») первой главы («Правила») Олимпийской хартии, «НОК должны сохранять свою автономию и противостоять любому давлению — политическому, религиозному или экономическому»[129].

В целом, согласно выводу президента НОК Швейцарии, который был им сформулирован ещё в 1969 году, число независимых НОК сравнительно ограниченно[130].

Спорт с американским обществом, господствующими в нём ценностями, связывали историк спорта Дж. Беттс, бывший вице-президент США С. Агню, социологи Ф. Козенс и Ф. Стампф. Они подчёркивали, что спорт и капиталистический дух имеют много общего — для обоих характерен дух инициативы, противоборства, соревнования. Называли спорт одним из немногих явлений, которое скрепляет американское общество воедино. Утверждали, что в Америке спорт приводит интересы многих к общему знаменателю, как никакой другой фактор помогает миновать классовые барьеры и что спорт является миниатюрой самой жизни и служит лабораторией, в которой может создаваться и развиваться положительная система. Некоторые социологи пришли к выводу: в Америке, как и в спорте, только труд и индивидуальные способности могут привести к успеху и победе. Если вы можете победить в спорте, где вы соревнуетесь на равных со всеми независимо от сословия, расы и пола, то вы можете сделать то же самое и в жизни[131].

В 1963 году в свет вышла книга историка Р. Бойля «Спорт — зеркало американской жизни», в которой, в частности, говорится:

«Спорт стал одним из основных видов деятельности в американской жизни сегодня. Спорт пронизывает все уровни современного общества… Плохо это или хорошо, но спорт придаёт форму и содержание многому в американской жизни»[132].

Данные положения стали базовыми для технологов США, использовавших спорт в качестве инструмента политического воздействия на общество.

Однако перечисленные положения не отражают действительности. Не все без исключения граждане капиталистического государства, среди которых, как известно, есть и бедные, и богатые, имеют возможности для овладения всеми спортивными достижениями. Социальный статус людей разнится. Невозможность оплатить, к примеру, бассейн или теннисный корт, лишает возможности некоторых граждан заниматься специфическими видами спорта. Круг видов спорта, подвластных всем слоям населения, ограничен.

Специализированные спортивные школы в странах, стоящих на пути капиталистического развития, функционируют на платной основе, что исключает принцип «равных возможностей» в спорте.

Фактически полное отсутствие полностью бесплатных форм физического воспитания — характерная черта капиталистического общества.

Существуют бесплатные спортивные площадки в основном для летних видов спорта, например, футбола и баскетбола. Ещё один путь для бедных слоёв населения заниматься спортом — возможность попасть в благотворительный фонд, ряд которых функционирует в США. Один из них, в городе Баффало, финансирует известный вратарь из Чехии Доминик Гашек. В интервью он чётко обозначил классовый характер американского спорта: «Я дал первый миллион долларов. В хоккей играют около 200–300 детей, которые никогда не смогли бы им заниматься, радоваться благодаря этому виду спорта, если бы не наша организация. Если семья не может купить коньки, оплатить лёд, ребёнок может идти в фонд»[133].