Прометей № 2

Советский Союз свои примером доказал всему миру прогрессивность социализма в качестве модели развития общества, в первые же годы после окончания Великой Отечественной войны распространив социально-политическую систему во многие страны мира.

А. Уткин, автор книги «Мировая „холодная война“», выделил ряд целей, которые стояли перед Вашингтоном после Второй мировой войны. Одной из них являлось «создание плотины на пути левых сил в мире с сохранением базовых основ прежнего порядка»[114].

Очевидно, что решение этой задачи было необходимо политически и экономически господствующим группам США для недопустимости распространения в стране революционных идей.

«Сегодня на сцену послевоенной жизни, ещё совсем недавно сиявшую в ярком свете союзнической победы, легла чёрная тень, — заявил в Вестминстерском колледже в городе Фултон 5 марта 1946 года экс-премьер-министр Великобритании У. Черчилль. — Никто не может сказать, чего можно ожидать в ближайшем будущем от Советской России и руководимого ею международного коммунистического сообщества и каковы пределы, если они вообще существуют, их экспансионистских устремлений и настойчивых стараний обратить весь мир в свою веру». «Коммунистические партии восточноевропейских государств, никогда не отличавшиеся многочисленностью, приобрели непомерно огромную роль в жизни своих стран»[115]. Выступление У. Черчилля показывало, что правящие классы западных стран опасались распространения революции, которая лишила бы их средств производства и власти.

«Суть выступления сэра Уинстона заключалась в призыве ко всем англоговорящим странам и народам объединиться против главной угрозы мира — против СССР»[116], — утверждает бывший начальник информационно-аналитического управления разведки СССР Н. Леонов.

12 марта 1947 года президент США Г. Трумэн провозгласил доктрину «сдерживания СССР». Она подразумевала, что США должны поддерживать свободные народы, которые сопротивляются попыткам подчинения вооружённым меньшинствам или внешнему давлению. По сути, доктрина означала сдерживание любого влияния России за пределами границ, установленных в 1945 году. В рамках выступления 12 марта 1947 года Г. Трумэн также утверждал, что после Второй мировой войны США должны навязать свой образ жизни другим странам. Для решения данной цели планировалось создать условия, при которых на весь мир будет распространяться образ жизни, свободный от принуждения[117].

Борьба за образ жизни масс — общее для СССР и США направление при ведении «холодной войны».

В Конституции СССР 1977 года, в частности, акцентировалось внимание на «социалистическом образе жизни»: «В СССР построено развитое социалистическое общество. На этом этапе, когда социализм развивается на своей собственной основе, всё полнее раскрываются созидательные силы нового строя, преимущества социалистического образа жизни, трудящиеся всё шире пользуются плодами великих революционных завоеваний»[118].

Важной составляющей «холодной войны» было понятие «information and psychological warfare», что в переводе с английского языка может звучать как «информационное противоборство» или «информационная война». В СССР понятие «холодная война» определялось следующим образом: «Это война за умы людей, их миропонимание, их жизненные, социальные и духовные ориентиры»[119].

Советский контр-пропагандистский плакат, высмеивающий призывы идеологов «холодной войны» бойкотировать московские Олимпийские игры 1980 г. Художник Б. Ефимов.

В рамках Всесоюзной научно-практической конференции в декабре 1984 года процесс навязывания советскому обществу американского образа жизни характеризовался следующим образом: «Идеологи капитализма пытаются навязать социалистическому миру нормы и стандарты чуждого нам образа жизни. Они хотели бы привить обычаи и вкусы, господствующие в буржуазном обществе, „разрыхлить“ сознание людей, сделать его восприимчивым к мелкобуржуазным идеям и мелким пустым соблазнам, к индивидуализму, к мещанскому накопительству»[120].

Исходя из рассмотренного материала, можно выделить две основные задачи, сформулированные в США в годы «холодной войны»:

1. Формирование у населения политического консерватизма;

2. Экспорт ценностей либеральной демократии и западного образа жизни в страны с противоположной социально-политической системой.

Методы, с помощью которых руководители США решали данные задачи, оказывали наступление на уровне обыденного сознания, для чего идеально подходила сфера спорта.

Спорт, как явление массовое, обладает притягательной силой, является доступным для восприятия. К тому же, по мнению американских социологов, спорт проповедует ценности и идеи, которые сделали Америку великой и продолжают крепить её мощь[121].

В рамках наступления на обыденное сознание упор, как правило, делался не на политические взгляды и идеи, а на воспроизведение и закрепление представлений об образе жизни, моде, досуге, о «красивых» вещах, окружающих человека в капиталистическом мире.