Пропаганда 2.0

И любая кризисная ситуация, по сути, идет по такой же модели, убирая ненужные «ограничители», которые присутствуют в законах мирной жизни. Сталинские шарашки, к примеру, возникли в качестве инструментария по решению народно-хозяйственных задач, куда могли отправить конкретного нужного специалиста путем ареста. И он будет работать там, куда его отправили, поскольку у него не будет выбора.

Во многом выработка модели нового человека также является архаизацией, попыткой вернуться к периоду, когда все мыслили одинаково и, следовательно, правильно, поскольку других мыслей не было вовсе, что является счастливым временем для любой власти.

Можно выделить ряд направлений чисто коммуникативного рода, которые занялись, в том числе в СССР или на базе идеологически близких направлений, такими же способами (их мы можем обозначить как замещение индивидуального мышления групповым):

– методы А. Макаренко, когда квазиидеология группы внедрялась в индивидуальное сознание ребенка с отклоняющимся поведением;

– китайские методы промывки мозгов американским военнопленным, когда давление группы военнопленных меняло индивидуальные представления;

– советские методы перевоспитания в шарашках (как и в целом в лагерях);

– парады, демонстрации, памятники как символическая фиксация установленного порядка;

– школа;

– тоталитарные секты.

Последние две модели не являются чисто советскими, присутствуя по всему миру. По сути, современная технология подталкивания Талера-Санстейна (см. подробнее [10]) также строится на опоре на коллективный стандарт для изменения поведения, поскольку все мы обладаем инстинктом толпы, когда для нас важнее быть как все.

Практически происходит имплементация коллективного мышления в индивидуальное. Это такие «малые архитектурные формы», если сравнить их с пропагандой как «большой архитектурной формой». Но пропаганда никогда не видит перед собой отдельного человека, она работает с массовым сознанием, а «малые архитектурные формы» работают именно с индивидуальным сознанием.

То, что продвигалось в индивидуальные мозги, создавалось на серьезной научной основе. К примеру, на несколько лет были закрыты исторические факультеты, пока не была выработана единая концепция (см. воспоминания о том времени [11]).

Новые науки типа психоанализа или педологии курировались вторым лицом государства – Львом Троцким [12–13]. Если педология как новая наука о ребенке «ковала» нового гражданина [14–17], то А. Макаренко корректировал его, если что-то пошло не так ([18], см. также воспоминания брата Макаренко – Виталия [19]. Интересно, что и у М. Бахтина, и у А. Макаренко были братья, белогвардейцы, жившие в эмиграции). Один из основателей советской педологии так говорит о ее задачах [20]: «Классовый заказ советской педагогике был дан вполне ясный, четкий, не возбуждающий сомнений: воспитать людей, соответствующих нуждам социалистического строительства, притом воспитать их так, чтобы они не пассивно обслуживали социализм, но энергично помогали бы максимальному ускорению его темпа. Как расшифровать этот заказ? Ликвидируй с детских лет дооктябрьскую гниль, с первых лет жизни человека готовь его к классовым боям и социалистической практике, помоги ему сделаться диалектическим материалистом, дисциплинированным пролетарским коллективистом, закаленным, смелым, трудовым и боевым революционным активистом, культурным и организованным строителем социализма, – таков был недвусмысленный октябрьский заказ нашей педагогике».

Через педологию и психоанализ прошел и такой известный советский психолог, как Л. Выготский [12]. Высылка Троцкого поставила крест на всех этих подходах. Хотя педология продержалась дольше, до 1936 г., когда вышло постановление ЦК ВКП(б) «О педологических извращениях в системе Наркомпросов». А свое время даже сын Сталина Василий учился в таком педологическом учреждении, как Детский дом-лаборатория «Международная солидарность» [15].

Мы видим широкое распространение новых методов, более того, ощущается даже их модный характер, раз первые лица государства отдают своих детей в такие школы. Идет нарастание статуса этих направлений, поскольку они не просто совпадают с устремлениями власти, но и возглавляются ею.