Читаем Проповеди полностью

В конце концов, наилучшее покаяние в том, чтобы устремляться к возвышающимся над всеми преградами душе и воле; что способствует тебе в этом и наиболее тебе в этом полезно, тому охотнее всего подвергайся; а что удаляет тебя от этой цели или как-либо тебя задерживает, от того отрекайся и того берегись; лишь никоим образом не ищи себя самого, а иди этим путём, ибо он есть наивернейший — тот, на котором предшествовали нам Христос и все святые. Если, однако, ты всё ещё один из слабых и не можешь ступить на эту суровую тропу, то делай по меньшей мере столько, сколько можешь, Благой примет от тебя и малое, Он, Который взирает не столько на наши дела, сколько на нашу любовь, на наши помыслы, на основание, из которого проистекают наши дела, на то, единственно ли мы помышляем о Нём одном, единственно ли к Нему одному направляем все помыслы. Этого одного желает Он, на это одно взирает; лишь предайся Ему целиком и полностью и позволь Ему содействовать тебе и делать то, что Ему нужно, и Он совершенно исправит в тебе всё то, что стало неисправно по вине греха; даже если бы неисправны в тебе оказались и тело, и душа, и чувства, и силы, и всё что только ни есть в тебе, то прибегни лишь без сомнения к Нему, к Святейшему и Чистейшему, в Ком нет ни немощи, ни греха, и Который более любит тебя нежели ты сам себя, Который возлюбил тебя тогда, когда ты сам ещё ненавидел себя и причинял себе вред; если же Он любил тебя даже тогда, когда ты ещё возмущался против Него в непослушании, то скажи — как может Он не любить, не спасать и не поддерживать того, кто в смиренном послушании возвращается к Нему? Выслушай для твоего ободрения и поучения следующее:

Одному из Своих друзей на земле Бог дал столь высокое просветление, что тому открылось Священное Писание во всём его полном смысле и значении; Он дал ему видеть жизнь людей, снял пред его очами покров видимости и бытия и показал ему, как жизнь и дела столь многих людей, хоть и выглядят внешне благими, однако неключимы внутренне и пред Богом, и как — напротив — многие, хотя внешне малы и незначительны, однако пред Богом и в Его мире имеют благоволение, каковое положение и до сих пор сохраняется в сей юдоли; одним словом, Господь показал этому Своему другу великие и непостижимые дела; он же просил Господа:«Ни того, ни этого не хочу, о Господи! всё это есть лишь мука для меня!» И тогда Господь отнял от него все эти действия благодати и оставил его в течении пяти лет в великих искушениях, напастях, великой нужде и безо всякого утешения. Когда же тот однажды горько плакал, и Господь послал ему Своего Ангела утешить его, он сказал Господу:«О Господь, Бог мой! Мне не нужно утешения, но довольно с меня и того, что я сохраняю то место в моей душе, где живёшь Ты, дабы кроме Тебя ничто не вошло в него и не обитало в нём. И когда он сказал это, его осенил великий свет, и Отец Небесный сказал ему:»Я хочу дать тебе Моего Сына, чтобы Он везде сопровождал тебя.«Друг ответил:«Нет, Отец мой, но в Тебе, в Твоём собственном существе я хочу пребывать!» Тогда сказал Отец:«Ты Сын Мой, в Котором Мое благоволение».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография