Проповеди

Нужно приучать себя к церковному богослужению, заставлять вслушиваться в слова молитвы. Если вам что-то непонятно, подойдите после к регенту на клирос и попросите его объяснить вам значение гимна. Нужно, чтобы наша молитва была разумная. В течение многих веков в Церкви не было проповеди. Например с XV по XVII век в Русской Церкви не проповедовали, за редчайшим исключением. Только патриарх Никон ввел обязательную церковную проповедь. Но христиане всегда учились по церковному богослужению, они вслушивались в него и из него черпали все необходимое для спасения. В Советское время многие церковные книги переписывались от руки – Библия, Новый Завет, молитвословы, служебники.

Мы должны и сегодня приучать себя все черпать из богослужения. Святитель Афанасий знал богослужение наизусть, и ему никто не мог помещать служить Богу. Где бы он ни был, он всегда молился Богу и служил Ему, и Господь покровительствовал Ему. Давайте и мы этим сокровищем пользоваться. Мы в Восточной Церкви имеем очень сложные богослужения и это хорошо – чем сложнее богослужение, тем больше в нем содержится информации, того, что укрепляет наш ум, чувства, сердце наше очищает, волю нашу усиливает, того, что делает видимыми уловки диавола, показывает как с ними бороться. У нас одних богослужебных книг двадцать толстенных томов (двенадцать томов Минеи, Октоих, Часослов, Псалтирь, Служебник, Триодь Постная, Триодь Цветная, Ирмологий и другие). И все эти богослужебные книги нам помогают, в них содержится бездна знаний, и ими нужно пользоваться. Господь да поможет нам в этом! Давайте учиться у Церкви!

Помоги вам и спаси вас Господь!

День памяти священномученика Димитрия Солунского

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Поздравляю вас всех с праздником одного из самых великих святых Вселенской Церкви – святого мироточивого Димитрия Солунского! Житие этого святого показывает, что мудрый человек умеет быть мудрым в Боге, несмотря ни на какие обстоятельства. Сейчас люди, которые находятся у власти, говорят, что власть – это грязное дело и поэтому они хорошими быть не могут. Святой Димитрий – блестящее опровержение этой теории. Он был генерал-губернатором Римской провинции Фессалоники, которая включала всю Македонию, часть Болгарии, северную Грецию во времена правления императоров Диоклетиана и Максимилиана. Во времена именно этих императоров было самое великое гонение на христиан за всю историю Церкви (за исключением XX века). По долгу службы Димитрий должен был выслеживать христиан и предавать их суду.

Но Димитрий Солунский был тайным христианином и преследованием христиан не занимался, а когда от него требовали отчетов о поимке, аресте и казнях христиан, то он такие отчеты писал на бумаге. А на выделенные для борьбы с христианством деньги он оплачивал труды миссионеров, которые проповедовали Христа. Димитрий Солунский был очень любим и в городе, и в провинции, его очень уважали, но, несмотря на это, нашлись «добрые» люди, которые донесли на него императору Максимилиану, и тот в ярости сам прибыл в Фессалоники, чтобы арестовать Димитрия. Святой Димитрий запретил подчинявшимся ему войскам оказывать сопротивление и добровольно сдался императору, предварительно раздав все свое имущество бедным и отпустив на свободу всех своих рабов.

Император Максимилиан, арестовав Димитрия, побоялся бросить его в тюрьму, так как тюремщики были военными и подчинялись Димитрию Солунскому. Император приказал переоборудовать под тюрьму нижнюю часть бань. Эти бани в городе Фессалоники сохранились до наших дней. Максимилиан хотел навести ужас на христиан и повеселить язычников, он устроил грандиозное зрелище, некий аналог Олимпийских игр. Главной изюминкой тех игр было соревнование борцов. У Максимилиана был огромный, бесноватый солдат по имени Лий, который, между прочим, занимался еще и противоестественным блудом с императором Максимилианом. Лий, будучи одержимым демонами, был великолепным борцом. Поединок обычно происходил на помосте, под котором были воткнуты в землю копья, и тех, кого побеждал, Лий сбрасывал вниз, на копья.

В тюрьму к Димитрию пришел за советом его бывший подчиненный, солдат Нестор, и Димитрий Солунский благословил его именем Христовым на сражение с Лием. Император пообещал Нестору золота, если он победит Лия. Нестор перед поединком перекрестил Лия, бесы от него отступили, и он потерял силу, Нестор сбросил его на копья так же, как Лий убивал христиан. Но никакого золота он не получил, Максимилиан рассвирепел из-за того, что лишился своего любовника, и приказал немедленно казнить Нестора. Своим благословением Димитрий Солунский показал, что христианство вовсе не означает «тряпичного» толстовского всепрощенчества. После этого император испугался суда нам Димитрием, он подослал солдат, которые тайно закололи святого.