Проповеди

Святая Нина была родственницей святого великомученика Георгия, поэтому на всех англоязычных картах Грузия обозначается как «Georgia», в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Мать святой Нины была родной сестрой правящего Иерусалимского патриарха. Она с детства решила посвятить свою жизнь служению Богу и стать монахиней. В то время института монашества еще не было, но были люди, которые жили при храмах, не вступали в брак и посвящали всю свою жизнь служению Богу. Однажды в сонном видении Нина увидела Богоматерь, которая дала ей Крест, свитый из виноградных лоз, и повелела идти в Ее удел, который выпал Ей при жизни по жребию, но в который архангел Гавриил Ее не пустил, сказав, что Богу будет угодно просветить эту землю в последующие годы.

Проснувшись, Нина увидела в руках удивительный Крест, сплетенный из виноградных лоз, и перевязала его собственными волосами. В кафедральном соборе города Тбилиси до сих пор находится этот Крест, полученный из рук Пречистой Девы. Нине, конечно, было очень тяжело, особенно в самом начале – молодой девушке, которой не было еще и 20 лет, пришлось идти в неизвестную, дикую, варварскую страну. Святая Нина хотела найти хитон Христа Спасителя. Как известно в Грузии еще со времен разрушения Первого Иерусалимского Храма (VIII века до Рождества Христова) существует огромная древняя иудейская община. В этой общине был собственный первосвященник, наследник Илии, и Нина слышала, что в роду первосвященника еврейской Грузинской общины знали, где находится хитон Спасителя.

Идя в пределы Иверии (Грузии), святая Нина встретила единомышленников, общину монахинь-армянок, который приняли крещение и решили вместе трудится, возвещая Евангелие Христово армянскому народу. Но их служение было недолгим, так как армянский царь Тиридат, влюбившись в одну из армянских монахинь и получив отказ, казнил всю монашескую общину. Святая Нина была вместе с ними, но избежала гибели, спрятавшись в кусте дикой розы. Она наблюдала, как ангел принимал души убиенных монахинь, и он же ей сказал, чтобы она шла дальше, в Иверскую страну, где ее ждало служение. Она стала роптать: «Как я пойду, я же одна, только что убили моих подруг». И явился некий муж из Света, который принес ей свиток. Она прочитала его, в нем было предсказание, что Евангелие будет проповедано всем народам: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28, 19).

Скорее всего, этот светоносный муж являлся ангелом-хранителем грузинского народа, и он убедил Нину идти в Грузию. Она пришла в город Мцхете, столицу Грузии того времени (Тбилиси был основан только в VI веке). На подходе к городу Нина увидела, что готовится грандиозное жертвоприношение. Толпы людей стремятся к истуканам, установленным на вершине горы, ведут жертвы: животных и людей, затачиваются огромные ножи, чтобы совершить убийства во славу демонов. Святая Нина видит огромного бронзового истукана, позолоченного сверху, у него один глаз яхонтовый, а другой изумрудный. Подъезжает царь для того, чтобы совершить жертву, и Нина, стоя на соседней скале, начинает молиться Господу, чтобы Он не допустил этого. После ее молитвы совершенно ясное небо затянулось тучами, засверкали молнии, загрохотал сильный гром, налетел ураган, и люди в панике побежали в город. Тем временем молния ударила в истукана и расплавила его, а сильный ливень смыл все капище до последнего камешка в разъяренные воды Куры.

Царь был в ужасе и трепете и стал спрашивать у поданных, не тот ли это Бог вмешался, который совратил и римлян, и армян, не христианский ли это Бог уничтожил капище? Святая Нина спустилась в город и нашла там одну уверовавшую в истинного Бога женщину и ее мужа, которые пригласили ее жить у них в доме, но Нина предпочла жить в шалаше у них в саду. Нина стала ходить и возвещать о том, что наступило Царствие Божие, что нужно прекратить поклоняться тьме (демонам) и начать служит Богу Света. Примечательно, что одним из первых ею обращенных ко Христу стал иудейский первосвященник Авиафар, глава грузинских евреев. Вслед за ним последовали еще пятьдесят еврейских семей. Это были потомки того самого разбойника Варравы, которого освободили иудеи вместо Христа.