Читаем Пророчества книги Даниила: происхождение, история экзегетики, толкование. Царство святых Всевышнего и мировая история полностью

В XVII веке мысль о том, что Россия является наследницей Византийской империи, начинает играть все более важную роль в сознании и самопрезентации московской элиты. По мысли Б.А. Успенского и В.М. Живова «стремление возродить вселенскую православную империю реализовалось прежде всего в семиотическом плане. Русский царь стремится вести себя как византийский император, и в этих условиях византийские тексты <…> обретают новую жизнь. Можно сказать, что заимствуется текст императорского поведения, и это должно дать России новый политический статус. Исключительно показательно в этом плане стремление Алексея Михайловича (а также его преемника Федора Алексеевича) наделить себя символическими атрибутами константинопольского василевса Так, Алексей Михайлович выписывает из Константинополя яблоко и диадему, сделанные “против образца благочестивого Греческого царя Константина” <…> Во время венчания царя Федора Алексеевича <…> царь причащается на алтаре по священническому чину, как это делали и византийские императоры»[342]. Уже во времена Алексея Михайловича возникает идея об освобождении Россией Константинополя, которая продолжала оставаться своего рода идеей-фикс вплоть до падения династии Романовых.

Новый решительный шаг в установлении исторической преемственности между Римом и Россией был предпринят уже в XVIII веке. В 1721 году, после победы в Северной войне и заключения Ништадтского мира, Сенат и Синод преподнесли Петру I императорский титул. Признание этого титула западными державами некоторым образом поставило точку в вопросе о том, является ли русский титул «царь» аналогом королевского или императорского титула: теперь русский царь стал вторым в Европе христианским императором, наряду с императором Священной Римской империи. В результате Россия фактически официально стала наследницей древней Восточной Римской империи.

Таким образом, мы можем заключить, что Восточная Римская империя после своего крушения имела своим политическим продолжением Османскую и Российскую империи. Несколько более сложно выглядит ситуация с Западной Римской империей. Варварские нашествия на западную часть империи привели к распаду Западной Римской империи. По мнению большинства историков, империя как институт прекратила свое существование в 476 году, когда варварский командир Одоакр принудил к отречению императора Ромула Августала и отправил посольство в Константинополь с просьбой о признании себя правителем Италии, подчиненным восточному императору Зенону. Константинополь еще некоторое время настаивал на сохранении Западной Римской империи. В 480 году, когда последний законный император Запада Юлий Непот, к тому времени контролировавший только Далмацию, был убит, а захваченные после этого Одоакром императорские инсигнии были высланы в Константинополь, Флавий Зенон принял решение не назначать нового императора Западной Римской империи и оставаться единственным правителем империи. Более того, в 530–550-е годы императору Юстиниану удалось вновь завоевать Италию и Северную Африку, что в принципе позволяет говорить об успешном восстановлении Римской империи, когда важнейшие провинции бывшей державы вновь оказались объединены под властью единого императора. Значительная часть этих завоеваний вскоре была потеряна, и Запад вновь погрузился в состоянии политической анархии.

Ситуация изменилась только после объединения ядра территорий бывшей Западной Римской империи под властью Карла Великого. В 800 году он был коронован папой Львом III в Риме как римский император. В 802 году Карл принял титул Karolus serenissimus augustus a Deo coronatus magnus pacificus imperator Romanum imperium gubernans qui et per misericordiam dei rex Francorum atque Langobardorum («Карл милостивейший августейший, коронованный Богом, великий властитель-миротворец, правитель Римской империи, милостью Божьей король франков и лангобардов»). Его императорский статус был признан Константинополем в 812 году, таким образом санкционировавшим возрождение Западной Римской империи. Однако империя Каролингов просуществовала недолго – в 840–843 она была разделена между сыновьями Карла Великого, а уже в конце IX века империя окончательно распадается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус. Человек, ставший богом
Иисус. Человек, ставший богом

Это первая современная популярная книга об Иисусе из Назарета, основанная на выдающихся достижениях библейской науки. Каким на самом деле был человек, ставший фигурой мирового масштаба? В каком мире он жил? Кем были его друзья и враги? Это удивительная история иудея из Галилеи, искателя Бога и проповедника Царства, рассказчика провокационных притчей и друга женщин, учителя жизни и скандального пророка, в результате казненного как преступник и воскрешенного Богом. Автор, испанский католический епископ и профессиональный библеист, писал эту книгу о настоящем Иисусе 30 лет и издал только после выхода на пенсию. Иначе он потерял бы все… Около 100 000 экземпляров продано в Испании. Из них 6000 — выкуплены и уничтожены противниками автора. Книга переведена на 10 языков и стала международным бестселлером.

Хосе Антонио Пагола

Религия, религиозная литература