Читаем Пророк завоеватель полностью

Рядом с гигантской воронкой раскинулась самая большая загадка истории Ярославля. Это тимеревское городище, названное по имени близлежащих деревень. В 1972 и 1974 годах школьники нашли здесь клады арабских монет. Тогда и начались раскопки… Обнаружено несколько сотен древних захоронений, остальные попали под соседние промышленные предприятия и утрачены для науки навсегда.

Суть загадки тимеревского городища в вопросе: почему оно в отличие от остальных возникло не на берегу реки, а на удалении и от Которосли, и от Волги? Что привело древне-тимеревцев к котловине? Цветков выпросил в историко-архитектурном музее-заповеднике для анализа несколько предметов из тимеревских раскопок.

Результаты поразили: в железной утвари жителей городища обнаружено аномальное содержание никеля и цинка, что характерно именно для метеоритного железа. Наши предки, видимо, просто переплавляли небесный камень на предметы обихода. Как это делали, к примеру, индейцы, жившие рядом с Аризонской воронкой, или эстонцы на острове Сааремаа. Но в отличие от тех не только обеспечивали утварью себя, но и экспортировали ее в другие земли…

Слово „тимер“ у всех тюркских народов обозначает „железо“… (Потом — Авт.) экспорт железа из Тимерева прекратился. Видимо иссякло метеоритное сырье в котловине. А жители? Их уже не притягивал небесный камень, и они большей частью перебрались в более привычные для поселения места — к Волге и Которосли поближе» [945:1].

Вот подробности исследования железных предметов, обнаруженных здесь при раскопках. «Переговоры с Ярославским историко-архитектурным музеем-заповедников оказались непростыми, но, в конце концов, Цветкову были выделены для анализа три железных предмета из тимиревских раскопок. В конце августа (1997 года — Авт.) были получены результаты: в двух из трех оказались аномально высокое содержание никеля и некоторые другие особенности химического состава, характерные для метеоритного железа. — Результаты ошеломили, хотя чего-то в этом роде я ждал. Но чтобы так, сразу…

Раскопки Тимеревского комплекса вела экспедиция под руководством Игоря Васильевича Дубова. Звоню в Санкт-Петербург (говорит автор статьи, Татьяна Егорова — Авт.) и прошу доктора исторических наук И.В. Дубова дать „Северному Краю“ по этому поводу короткое интервью.

По словам Дубова, никаких спектрографических и других анализов находок раньше не проводилось (а зря — Авт.). Археологам было все равно, из какого железа они сделаны, им „было важно определить тип вещи, как она лежит, к какому времени относится“ (весь комплекс датируется IX–XI веками).

— Где были сделаны анализы? — спрашивает он.

— В Ярославле, в Институте микроэлектроники Академии наук.

Игорь Васильевич поинтересовался, какие именно предметы были исследованы Цветковым. Отвечаю: некий бесформенный обломок, рыболовный крючок и изделие, которое значится в описи как „шип“ непонятного назначения… В заключение Игорь Васильевич сказал, что, если потребуется, он готов ответить на вопросы геологов (однако вскоре Дубов скончался, и сотрудничество не состоялось — Авт.)…

Профессор Фельдман увез в Москву одну из тимеревских „железок“ для более тонкого анализа. Лев Цветков намерен изучить химический состав всего железа, найденного во время раскопок в Тимереве. Кроме того, он надеется на заинтересованное участие историков и языковедов…

Одна из тайн Тимерева, которую до сих пор не удавалось раскрыть, — почему тут поселились люди, вдали от берега Которосли, на пустом, по сути, месте?

Древние славяне выбрали окрестности Большого и Малого Тимерева потому, считает он, что это был лесистый берег озера, образовавшегося на месте метеоритного кратера. Вокруг, видимо, попадались обломки космического железа, в арабских письменных источниках IX–X веков (якобы — Авт.) он видит на то прямые указания. Они повествовали о трех центрах руссов — днепропетровско-киевском (Куйаба), волховско-ладожском (Славия), которосльном, или просто ростово-суздальском (Арса). Начиная с Ибн-Хордадбека… эти источники некоторое время сообщали о вывозе из Арсы сырого металла и изделий из него, затем такие сообщения исчезают. Возможно, источник металла истощился, не метеоритные ли обломки? — задается вопросом Цветков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика