Проснись и добейся успеха

Если душу можно сделать благой, то Бог справедливый и любящий не даст ей сбиться на стези зла. Это невозможно. Этому нет оправдания, и в тот момент, когда человек признает, что какая-то часть людей каждый год рождается преступниками, такое признание либо приводит его к богохульному выводу, что любящий и совершенный Бог сначала создает испорченную душу, а затем наказывает ее за то, что она такая, какой Он ее создал, либо помогает ему осознать, что Бог имеет дело с растущими и развивающимися творениями, которых Он готовит к грядущему совершенству, и что если в какой-то жизни человек рождается нечестивым и порочным, это происходит потому, что он сбился с истинного пути и вынужден пожинать плоды своих проступков, чтобы пройти урок мудрости и вернуться на путь добра. От христиан зависит принятие идеи о перевоплощении, которое помогает понять тайны жизни и наполняет смыслом горячую надежду Апостола на то, что «Христос будет жить в вас», надежду, которую даже лучшие из людей не способны реализовать за одну жизнь, надежду, которая кажется смешной и бессмысленной для массы угнетенных обитателей трущоб, опухших от пьянства и погрязших в пороке, против которых однако грехов совершается гораздо больше, чем грешат они сами.

Таким образом, перевоплощение – это одна из теорий христианства, и если христианин через разум и мысль придет выводу об истинности Перевоплощения, ему не следует думать, что Перевоплощение является несвойственной христианству доктриной и берет начало в религии индуистов, буддистов, древних египтян, греков или римлян, потому что Перевоплощение является неотъемлемой частью христианства, неотъемлемой частью религии, которая однажды была открыта святым.

– Если Перевоплощение является одной из теорий христианства, почему она исчезла и почему ее нет в современном христианстве?

– В Новом Завете нет ни одного слова осуждения, критики или предостережения против этой теории, которая, как уже отмечалось выше, являлась неотъемлемой частью религий и философских воззрений как иудеев, так и язычников. Напротив, в Писаниях есть множество отрывков, понять которые можно только в свете теории Перевоплощения. Однако в шестом веке н. э. 553 г. эта теория была осуждена и исключена из ортодоксального христианства Вторым Константинопольским Вселенским собором. Вот почему теория Перевоплощения исчезла из вероучений христианства, представленного Римской католической церковью; однако она не исчезла из христианского мира. Она сохранилась в учениях многих мистических – так называемых «еретических» – сект, а также в песнях бродячих певцов. Альбигойцы, многие из которых стали мучениками из-за своей приверженности изначальной истине Евангелий, исповедовали Перевоплощение, причем интересно, что эта теория время от времени давала о себе знать в жизни Церкви самым неожиданным образом. В семнадцатом веке преподобный Глэнвилль, капеллан Карла Второго, пользовавшийся непререкаемым авторитетом в церковных кругах, в своей книге Lux Orientalis шаг за шагом изложил, теорию Перевоплощения, которой придерживались Отцы христианской церкви. В восемнадцатом веке появилось несколько книг, которые доказывали, что Перевоплощение является неотъемлемой частью христианства.

Таким образом, хотя учение Перевоплощения лишь на время исчезло в буре невежества, охватившей Европу после распада Римской империи, это великолепное вероучение неуклонно проявляется в западной философской мысли через лекции, статьи или книги философов, поэтов и даже священников.

– Каковы основные факторы очередного воплощения человека?

– Можно выделить три таких фактора.

Первый фактор – это Закон Эволюции, который помещает человека в такие условия, в которых он может самым, доступным способом развить в себе все необходимые качества. Каждый человек должен достичь совершенства через пробуждение всех скрытых непроявленных в нем божественных качеств. Для этого он воплощается в той расе и подрасе, в условиях которых он с наибольшим успехом сможет развить в себе недостающие способности.

Однако действие первого фактора ограничивается Законом Кармы или законом причины и следствия. Кармическая ответственность лишает человека доступа, к оптимальным возможностям и выводит его на уровень достигнутых возможностей. В этом случае поступки человека в его прошлых жизнях ограничивают действие Закона Эволюции.

Третьим фактором, который еще больше ограничивает действие Закона Эволюции, является воздействие на человека тех групп душ, с которыми в прошлых жизнях его связали узы любви или ненависти. Отношения человека с теми, кого он должен встретить на своем жизненном пути из-за прежних связей, очень важны, ведь, обращаясь в добро или зло, они определяют его очередное воплощение.