Один умный человек говорил, что когда ты прочел Слово Божие, ты понял его на десять процентов, когда ты его изучил — понял на пятьдесят процентов, когда ты выучил эти строки наизусть — ты понял еще больше. Это возможно, если понемножку, ежедневно упорно вникать в Слово Божие. Вникать. Некоторые говорят, что они привыкают к тексту, уже ничего не понимают, потому что оно уже становится слишком обыденным и привычным. Это неправда. Библия велика, можно взять одно место, другое, третье — всегда хватит. Тем более что трудно поверить, будто мы уж, действительно, так много ее читаем — скорее урывками, всегда мало. Не успевает нам это все надоесть. Не успеет за всю жизнь.
Есть у нас долг перед Церковью, полезный для нас: ставить свечи в дар дому Божию, исполнять посты, очищая собственное тело и душу, справлять праздники, следуя церковной традиции. Конечно, все это мы делаем плохо. Я, например, уверен, что многие из вас, приходя в храм, ни одной свечи не поставили. А ведь это дар дому Божию— очень небольшой, незначительный, но тем не менее он всегда что‑то выражает. Так же как и просфора — это все дар дому Божию. Ведь в первой Церкви просфоры были просто хлебом, который приносили на общую трапезу, приносили хлеб и вино. У нас нет общей трапезы, но все равно это есть дар дому Божию, дар для всех.
Что касается постов, вы все знаете, что у каждого есть свои возможности; но даже тот, кто по состоянию здоровья, обстоятельствам не способен физически соблюдать пост, тот может от чего‑то другого воздержаться; у каждого есть что‑нибудь, от чего он может отказаться на время поста, и это будет только на пользу.
И все же на этом фоне остается главное — это наше отношение к людям. Начать с родителей, которых мы обижаем, огорчаем, если они умерли — о них не молимся; большинство людей, я заметил, когда им приходится расстаться с родителями, потерять их, потом почему‑то вспоминают свое отношение к ним с горьким стыдом! Значит, что‑то было не так.
Мы приходим как потребители, как не умеющие ценить. Это очень низкое свойство. Потому что даже зверь обладает чувством благодарности. Мы это хорошо знаем. И когда человек это чувство не испытывает, забывает о нем, он опускается ниже зверя. Это о родителях. А дальше идут просто члены нашей семьи, наши сослуживцы, знакомые, друзья, наши родные и, наконец, случайные встречные — попутчики, люди, с которыми мы пересекаемся в общественных местах. Что мы несем им? Что от нас исходит в мир, от нас, несущих на себе крест Божий? Недовольство, раздражение, недоброжелательство, озлобление, постоянное осуждение.
Все наши темные чувства выплескиваются на окружающих. Мы бываем грубы, несправедливы, придирчивы, ворчливы. Мы постоянно друг друга оговариваем: скажем, жена мужа, муж жену, мать детей, дети матерей. Мы похожи на врага, который улавливает каждый твой ошибочный шаг. Вспомните, как мы себя ведем дома: только и следим друг за другом, чтобы… огрызнуться, одернуть, упрекнуть. Теперь спрашивается: если мы ведем такую мелочную войну, что же нам еще ждать? Мы отравляем воздух нашего дома, нашей жизни. Вместо атмосферы доброжелательства, мира, спокойствия, вокруг нас тягостная атмосфера войны. Англичане говорят: «Мой дом — моя крепость»… Это хорошие слова. Но крепостью дом может стать, если человек действительно оградит его от зла; а когда он привносит туда извне и из себя зло — какая это крепость! Сатана, враг, уже вошел внутрь и там распоряжается, как хочет.
Вспомним, сколько было в нас всякой лжи, лукавства, клеветы, праздности, бессмысленной болтовни, нечистоты сердца; помышления хульные, блудные, лукавые, злорадные!