(
Карл
: Видишь, а потом это обрушивается. (Луиза
: И тогда у тебя похмелье.Карл
: От чего?Луиза
: От переизбытка развлечения?Карл
: У кого? Развлечение — это отсутствие того, кто развлекается или не развлекается. Тогда есть только развлечение и нет похмелья. Но когда ты рассматриваешь это как личностное развлечение, то после него всегда наступает похмелье, потому что ты проводишь различие между развлечением и чем-то другим. Но когда нет ничего, кроме развлечения, то больше нет того, кто развлекается. От этого не бывает похмелья. Только когда присутствует полярность развлечения и не развлечения, счастья и несчастья, с тобой случается похмелье от блаженства, от нектара — чего угодно: от развлечения, от божественного, блаженного…Луиза
: Бесконечного развлечения!Карл
: О'кей. Но возможно, нет даже развлечения.Луиза
: Ох!(
Карл
: Я снова выпадаю из рамки — ничего не делая. Они отваливаются сами собой.Франческо
: (Карл
: Нет, на тебе он смотрится лучше.Франческо
: Спасибо. Завтра я поменяюКарл
: Завтра ты поменяешьФранческо
: Ладно? Секунду! Перед «ладно» скажи мне «нет, почему?».Карл
: Думаешь, ты услышишь это от меня?Франческо
: Я знаю. Я шучу.Карл
: Это было бы прикольно. «Пожалуйста, останься!» Итак, возможно, нет даже развлечения. (Моника
: Крыша!Джеймс
: Ты бы сказал, что Карл должен исчезнуть?Карл
: Нет. Как может исчезнуть то, чего никогда не было? Сначала найди что-то, что есть, и тогда мы сможем поговорить о чём-то, что должно исчезнуть.Джеймс
: Это хороший ответ. (Карл
: Да, развлекайся с Карлом, поскольку это (Джеймс
: Ещё один хороший ответ.Карл
: Это всё «фан-тастика». Всё «фан-тазия». Всё есть «фан-тази»[87]. Всё «фан-тастично», и всё прикольно.София, есть что добавить к этому? (
Тереза
: …развлечения! (Карл
: Да ты всё равно никогда не сможешь сидеть в безмолвии! Что за идея, что можно кого-то оставить в безмолвии. «Я сижу в безмолвии».Берта
: Да, но это было и учением Раманы.Карл
: Но не сидение в безмолвии.Берта
: Он безмолвствовал.Карл
: Нет, нет, он не безмолвствовал. Было безмолвие, но не было того, кто безмолвствовал. В этом разница. То, что ты есть, тоже является безмолвием, разницы нет. А тот шум, то движение или ещё что-то не может нарушить это безмолвие, вот и всё. Он всегда осознавал это безмолвие, но осознающего не было. Было просто безмолвие, осознающее само себя.Берта
: Думаю, что именно это так восхищало меня в Пападжи.Карл
: Я понятия не имею.Берта
: Потому что он тоже был тем, о чём ты говорил, что не можешь выразить. То есть он как бы тоже пребывал в безмолвии.Карл
: Да не было никого, кто был бы в безмолвии.Берта
: Это то, что я имею в виду; я не могу это выразить так, как ты.Карл
: Забудь Пападжи, форму, имя — всё. Никогда не было никакого Пападжи. Безмолвие всегда будет, вместе или без имени Пападжи или какого-то другого мастера. Безмолвие — это то, что есть само бытие. Оно не нуждается ни в имени Пападжи, ни Раманы, ни чего-то ещё, даже Аруначалы.Берта
: Если ты никогда не слышал об этом, то это здорово, когда у тебя есть такой человек, как Пападжи, с которым можно посидеть в безмолвии и таким образом осознать То, которым ты уже являешься.