Ты не можешь создать потребности в Том [кулак], которое никогда не нуждалось в «я» [большой палец] или в этом [большой и указательный пальцы], или в этом [большой, указательный и средний пальцы]. Но это [большой, указательный и средний пальцы] нуждается в намерении, это [большой и указательный пальцы] не нуждается в намерении, а это [большой палец] нуждается в бытии Источником намерения и его отсутствия. Поэтому вневременность создаёт время и не время. Но безвременность уже нуждается в Том, которое есть безвременность, как и то, что есть не время, нуждается в Том, которое есть не время, и то, что есть время, нуждается в Том, которое есть время. А То — это Сердце. Очень просто! Так будь Тем, поскольку ты
Англичанин
: Да. Чтобы быть этим, надо быть этим.Карл
: Другого пути нет.Лиз
: Очень просто!Ирландец
: Это «ненамерение» поддерживает жизнь в «я есть»? Это происходит совершенно естественно. В этом нет усилия.Карл
: Да, но «нет усилия» нуждается в неусилии, чтобы быть неусилием.Ирландец
: Я этого не отрицаю.Карл
: Да, но это всё равно определение — «неусилие».Ирландец
: Но я слушал то, что ты говорил: «ненамерение» поддерживает жизнь в «я есть».Карл
: Но «ненамерение» есть только благодаря тому, что существует намерение у «я есть такой и такой». Иначе бы ты не мог дать ему определение. Невремя есть только потому, что есть время. «Ненамерение» есть только потому, что есть намерение.Ирландец
: Не вопрос, не вопрос.Карл
: Я просто указываю на это. Это как система выживания, потому что существуют противоположности, которые поддерживают друг друга на плаву. Пустота есть только потому, что есть полнота. Поэтому полнота пуста, а пустота полна. Форма суть не форма, а не форма суть форма. Выживание «не формы» — это быть не формой. Выживание «формы» — быть формой. Выживание «я» — бытьИрландец
: Но ощущение такое, что никого нет.Карл
: Никогда никого не было. Тем не менее есть одно. Даже если сказать: «Никого нет», всё равно есть одно. Кто переживает это «никого»? (Чарльз
: Теперь ты можешь не ответить на невопрос?Карл
: (Ирландец
: Что это значит?Карл
: Идея «независимости» нуждается в независимости. Поэтому она зависит от независимости.Ирландец
: Однако идеи «независимости» не существует.Карл
: Но ты только что о ней говорил.Ирландец
: Я слушал тебя! (Карл
: Но даже «я есть» зависит отМэри
: А что насчёт «есть»?Карл
: Что «есть»?Мэри
: Просто «есть».Карл
: «Есть» зависит отМэри
: «Есть» — это лучше, чем «я есть».Карл
: Лучше? (Поэтому существует абсолютная зависимость, поскольку ты не можешь убежать от того, что ты есть. Это абсолютная безвыходность. Немножко больше зависимости, немножко меньше — кого это волнует? В том-то и дело. Существует зависимость «я», существует зависимость «я есть» и так далее, которые зависят от абсолютной зависимости от того, что ты являешься Тем. Абсолютное «выхода нет» — это покой, а остальное — попытка бегства.
Миссис Анджелина
: Что невозможно.Карл
: Любая твоя попытка найти выход из того, что есть, — это самоубийство, а потом ты жалуешься, что жизнь полна страданий. Всякий раз, когда ты хочешь убежать от того, что есть, ты хочешь убежать от того, что есть ты, и тогда ты страдаешь из-за этого. Это начало страданий: выход из приятия бытия Тем, которое есть бытие. Ты входишь в объектную жизнь, а потом хочешь убежать от объектной жизни. Но даже от неё ты не можешь убежать, поскольку даже она является переживанием того, что ты есть.Ты не можешь не переживать то, что ты есть. Ты не можешь не реализовывать то, что ты есть, поэтому никакого побега никогда не случится, ни в каком смысле. Аллилуйя! Всем пока. Наконец-то аминь. Спасибо, спасибо. Я всегда удивляюсь, что кто-то меня слушает. Абсолютное удивление. (
ТЫ — ЭТО ТО, КОТОРОЕ ЕСТЬ ДОМ, ИЛИ КОНЕЦ ВСЕХ КОНЦОВ
«Исчезнуть» учителя
Карл
: Немного ветрено. СегодняГеорг
:Моника
: Комфортные кошки, комедийные кошки (играет со словом).Тереза
: Камикадзе! Мяу!