Читаем Пространство опоздания полностью

– Далее Правитель говорил о Философии подающих Вещей и о Природе других окружающих нас Предметов – Во-первых – Предметы – словно сами вырываются из слабых Рук – во-вторых – упав – Предметы – словно сами срываются – прячутся прежде всего от тех – кто уже не способен их свободно видеть – в-третьих – Грязь появляется на Одежде тех – кто постоянно спешит Навстречу с Грязью – Вобщем Предметы – словно знают из чьих Рук упасть – от чьих Глаз скрыться – чью Одежду испачкать – Словно Звери – которые знают из чьих Рук пить и есть – Таким Образом наша Неуверенность порождает самостоятельное Передвижение Предметов в Пространстве их Нелепой Необходимости –


– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Красная – жгучая Аллергия налетела на спящее Лицо Правителя и Правитель чуть не захлебнулся собственными – но совершенно Неразличенными Звуками – выходящими из его воспаленного Рта – но издаваемыми не самим Правителем – а какими-то неведомыми Зверьми и Птицами или совсем неизвестными для Египта Существами – которые непонятным Образом проникли и вселились в Тело Правителя – словно Летучая Болезнь Вселенной –


– Текст прерывается – далее сказано – Красная – жгучая Аллергия налетела на спящее Лицо Правителя – затем Неразличенные Звуки и Знаки стали вырываться из его воспаленного Рта – словно Летучая Болезнь Вселенной – Затем Правитель увидел – что не все связанное с его Душой и Телом принадлежит ему одному – вернее сказать многие Звуки и Знаки – словно произнесены и начерчены не Правителем – а другими неведомыми Зверьми и Птицами или совсем неизвестными для Египта Существами – Правитель внезапно распознал – что Жгучая Болезнь – которая живет в его Горле ничем не отличается от Жгучей Болезни – которая живет в Горле другого Правителя – И тогда Правитель сказал – Если Болезнь Часть моего Тела – но не принадлежит только мне – а разделена между всеми остальными Правителями и их Слугами – то все Правители и их Слуги по-разному одинаковы и одновременны – ибо все Правители и их Слуги – это только одна Летучая Болезнь Вселенной –


– Текст прерывается – далее сказано – Стремление к Невоплощенному Путешествию объясняется Поиском Последнего Доказательства Предсказуемого Однообразия Провинциальной Бесконечности – ибо трудно исчезнуть с Лица Земли так и не узнав – что все на Свете по-разному одинаково и одновременно –


– Текст прерывается – далее сказано – Огонь – это горящий Воздух – Это Свет – воплощенный в Горящем Воздухе – Огонь – это Торжество бесконечно изменяющегося Пространства горящего Воздуха – Вода может застыть и остаться в своем Образе – Огонь никогда не может остановиться – чтобы не исчезнуть из своего Образа – Огонь появляется непонятно откуда – а затем уходит неизвестно куда –


– Текст прерывается – далее сказано – Я Правитель – который правит только самим собой – Я говорю Правду – но не верю в нее – ибо Случайность бывает однажды и только в одном Месте – в другом Месте бывает другая Случайность –


– Текст прерывается – далее сказано – У Дьявольского Племени Лица были не только черны – они были словно обведены тонкой Черной Линией по Контуру своих мрачных Образов – Откуда пришли они – спросил Странник – Ему ответили – Они родились там – где Чернота изгоняет из себя Мрак – чтобы стать Светом – Они были изгнаны Чернотой из Темноты и отправились странствовать по Свету – чтобы сделать Свет Тьмой –

III таблица

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале было Движение – затем Построение и уже потом Представление о Движении и Построении – Отличие Живых Людей от Неразличенных Богов в том – что Новорожденными можно считать всех Людей в Пространстве Бесконечного Представления о Жизни и Смерти – Так же Новорожденными можно считать и Богов – созданных Людьми – но только в Пространстве Невозможного Представления о Жизни и Смерти –


– Текст прерывается – далее сказано – Все основные Преступления свершаются в Паузах – в Остановках – в Промежутках между Движением Жизни – Поэтому не стоит выкапывать глубокую Яму на Пути Слепого – Поэтому не следует усеивать Дно этой Ямы острыми Кольями – Проще провести Слепого в Промежуток между Светом и Тьмой – ибо в этом Пространстве ему не поможет никто и ничто –


– Текст прерывается – далее сказано – Все мы по-разному одинаковы – словно Стрелы – пущенные с Крепостной Стены Наугад – ибо наш Полет верен – но не направлен – ибо не для кого из нас нет конечной Цели – начертанной кем-то кроме Бога Невозможного –


– Текст прерывается – далее сказано – Полет моих Стрел не направлен – но верен – Стрелы летят в Никуда – но Они поразят Сердца моих Врагов – и не только потому – что это Сердца моих Врагов – а потому – что это Сердца Врагов Бога Равновесия –


– Текст прерывается – далее сказано – Отстраненность – вот что предшествует Свободе Исчезновения – Впрочем и это только Стрела – которая летит в Никуда верно – но не направлено –


Перейти на страницу:

Похожие книги

Женский хор
Женский хор

«Какое мне дело до женщин и их несчастий? Я создана для того, чтобы рассекать, извлекать, отрезать, зашивать. Чтобы лечить настоящие болезни, а не держать кого-то за руку» — с такой установкой прибывает в «женское» Отделение 77 интерн Джинн Этвуд. Она была лучшей студенткой на курсе и планировала занять должность хирурга в престижной больнице, но… Для начала ей придется пройти полугодовую стажировку в отделении Франца Кармы.Этот доктор руководствуется принципом «Врач — тот, кого пациент берет за руку», и высокомерие нового интерна его не слишком впечатляет. Они заключают договор: Джинн должна продержаться в «женском» отделении неделю. Неделю она будет следовать за ним как тень, чтобы научиться слушать и уважать своих пациентов. А на восьмой день примет решение — продолжать стажировку или переводиться в другую больницу.

Мартин Винклер

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза